말세에 예수님께서 다시 육신을 입고 돌아오셔서 수천만 자에 달하는 진리를 선포하셨고, ‘하나님 집에서부터 시작되는 심판 사역’을 하고 계십니다. 각국 각지에서 하나님의 나타나심을 갈망하는 사람들은 전능하신 하나님의 말씀을 읽고 이 말씀이 하나님의 음성임을 확신했고, 잇달아 전능하신 하나님의 보좌 앞으로 돌아오고 있습니다. 그들은 그리스도의 심판대 앞의 심판을 체험하면서 패괴 성품이 어느 정도 정결케 되었습니다. 하지만 종교계의 일부 사람들은 전능하신 하나님께서 이토록 많은 진리를 선포하신 것을 보면서도 선뜻 받아들이지 못하고 있습니다. 그들은 이렇게 생각합니다. ‘예수님께서 ‘아들을 믿는 자는 영생이 있고…’(요 3:36)라고 말씀하셨으니 예수님은 인자이시요, 그리스도시고, 예수님의 도는 영생의 도야. 우린 예수님만 믿으면 영생을 얻을 수 있다고 믿는데, 왜 전능하신 하나님을 믿어야 돼? 설마 예수님을 믿으면 천국에 들어갈 수 없단 말인가? 그럴 리 없어. 주님은 우리를 버리지 않으실 거야.’ 과연 이런 관점이 옳은 것일까요?

예수님께서는 분명 “아들을 믿는 자는 영생이 있고…”라고 말씀하셨지만, 또한 이렇게도 말씀하셨습니다. “내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니…”(요 16:12~13) 예수님의 이 말씀은 무슨 뜻일까요? 바로 은혜시대의 예수님만 믿어서는 안 되며, 가장 중요한 것은 다시 오신 예수님을 믿고, 예수님의 재림을 믿으며, 진리의 성령께서 오셔서 사람을 모든 진리 가운데로 인도하시는 것을 믿어야 한다는 것입니다. 이것이 가장 중요합니다. 그러므로 우리는 예수님의 말씀인 “아들을 믿는 자는 영생이 있고…”를 이렇게 이해할 수 있습니다. ‘아들을 믿는 것’은 예수님을 믿을 뿐만 아니라, 말세에 다시 오신 인자도 믿는 것, 즉 전능하신 하나님께서 말세에 선포하신, 사람을 모든 진리 가운데로 인도하는 말씀을 믿어야만 영생을 얻을 수 있다는 것입니다. 만약 은혜시대 예수님의 이름만 믿는다면 영생을 얻는 것은 불가능할 것입니다. 예수님께서는 은혜시대에 구속 사역만 하셨을 뿐, 심판 사역은 하지 않으셨기 때문입니다. 따라서 사람이 예수님을 믿고 은혜시대에 얻은 것은 너무나 제한적입니다. 우리 모두 알다시피, 은혜시대 2천 년 동안 주님을 믿어 온 모든 사람은 비록 죄 사함을 받았지만, 여전히 낮에는 죄를 짓고 밤에는 자백하는 악순환 속에서 살았습니다. 아무리 자기 몸을 쳐 복종시키려 노력해도 죄의 속박에서 벗어날 수 없었는데, 이것이 사실이 아닙니까? 아무도 이것이 어떻게 된 일인지 명확히 알지 못했는데, 전능하신 하나님께서 이 일을 완전히 명확하게 말씀해 주셨습니다.

전능하신 하나님 말씀 『예수는 사람들 가운데 와서 수많은 사역을 했다. 그러나 그는 전 인류를 구속하는 사역을 완성하고 사람의 속죄 제물이 되었을 뿐, 사람의 패괴 성품을 다 벗겨 내지는 않았다. 사람을 사탄의 권세 아래에서 완전히 구원하려면 예수가 속죄 제물이 되어 사람의 죄를 담당해야 할 뿐만 아니라, 하나님이 더 큰 사역을 행해 사탄에게 패괴된 사람의 성품을 완전히 벗겨 내야 한다. 그래서 하나님은 사람의 죄를 사해 준 후 다시 성육신하여 사람이 새 시대에 들어가도록 인도하고, 형벌과 심판의 사역을 시작했다. 이 사역은 인류를 더 높은 경지로 인도했다. 그의 권세 아래에 순종하는 사람은 모두 더 높은 진리를 누리고, 더 큰 축복을 얻으며, 진정으로 빛 속에서 살고, 진리와 길, 생명을 얻게 될 것이다.』(＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ서문＞ 중에서), 『너는 예수가 말세에 강림한다는 것만 안다. 그는 도대체 어떻게 강림하겠느냐? 너희처럼 이제 막 속량되어 변화의 과정과 하나님에 의해 온전케 되는 과정을 거치지 않은 죄인들이 하나님의 마음에 합할 수 있겠느냐? 지금의 너같이 고루한 사람을 예수가 구원해 온 것은 사실이다. 네가 죄에 속하지 않은 것은 하나님의 구원 때문이다. 하지만 그렇다고 해서 네게 죄와 더러움이 없다는 뜻은 아니다. 네가 변화의 과정을 거치지 않고 어떻게 성결해질 수 있겠느냐? 네 안에는 여전히 더러움이 가득하며, 또한 이기적이고 비열하다. 그러면서도 예수의 강림에 함께하려 하는데, 그런 꿈 같은 일이 있겠느냐? 너는 하나님을 믿는 데 있어 한 단계의 과정을 누락했다. 속량되기만 했을 뿐, 변화의 과정은 거치지 않은 것이다. 하나님의 마음에 합하려면 하나님이 친히 사역하여 너를 변화시키고 정결케 해야 한다. 그러지 않으면 너는 속량만 될 뿐, 성결해질 수는 없다. 그리되면 너는 하나님과 함께 아름다운 복을 누릴 자격이 없다. 너는 사람을 경영하는 하나님의 사역 중 한 단계, 즉, 변화되고 온전케 되는 핵심 단계를 거치지 않았기 때문이다. 그러므로 이제 막 속량된 너 같은 죄인은 하나님의 유업을 곧바로 이어받을 수 없다.』(＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ호칭과 신분에 관하여＞ 중에서) 전능하신 하나님의 말씀은 매우 명확합니다. 사람이 예수님의 구속 사역만 받아들이면 죄 사함에 이를 뿐, 죄에서 정결케 되어 성결해질 수는 없으며, 하나님의 칭찬을 받을 수도 없고, 영생을 얻을 자격은 더더욱 없습니다. 하나님을 믿고 영생을 얻으려면 반드시 전능하신 하나님의 말세 심판 사역을 받아들여 죄에서 정결케 되고, 더 많은 진리를 깨닫고 더 높은 진리를 얻어야만 빛 가운데 살 수 있으며, 하나님의 약속을 받을 자격이 있습니다. 그러므로 예수님만 믿어서는 영생을 얻을 수 없으며, 반드시 다시 오신 예수님을 맞이하고 전능하신 하나님께서 선포하신 모든 진리를 받아들여 죄짓는 본성을 해결하고 죄에서 정결케 되어 성품이 변화되어야만 영생을 얻을 수 있습니다. 전능하신 하나님께서 이렇게 많은 진리를 선포하신 것을 보고도 받아들이지 않는 사람은 분명 진리를 싫어하고 증오하는 사람이므로 하나님께 버림받고 도태되어 재난에 떨어질 수밖에 없습니다. 그래서 전능하신 하나님께서 말씀하십니다. 『너희에게 알려 주겠다. 진리는 받아들이지 않고 예수가 ‘흰 뭉게구름’을 타고 강림하기만을 맹목적으로 기다리는 사람들은 분명 성령을 모독하는 자들이며, 분명 멸망할 부류이다. 너희는 오로지 예수에게서 오는 은혜를 받고 천국의 복락이 넘치는 경지를 누릴 생각만 할 뿐, 예수가 하는 말씀을 한 번도 청종한 적이 없다. 또 예수가 육신으로 다시 돌아와 선포한 진리도 받아들인 적이 없다. 너희는 예수가 흰 구름을 타고 돌아온 이 사실을 무엇과 맞바꾸겠느냐? 죄짓기를 반복하고 입술로 죄를 자복하는 너희의 성심이냐? 너희는 흰 구름을 타고 돌아온 예수께 무엇을 제물로 바치겠느냐? 너희가 자신을 높이면서 오랫동안 사역한 밑천이냐? 너희는 무엇으로 재림한 예수가 너희를 신임하도록 하겠느냐? 어떤 진리에도 순종하지 않는 너희의 그 교만한 본성이냐?』(＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ네가 예수의 영체를 볼 때는 하나님이 하늘과 땅을 새롭게 바꿀 때이다＞ 중에서), 『말세 그리스도가 가져온 것은 생명이며, 장구하고 영원한 진리의 도이다. 이 진리는 곧 사람이 생명을 얻는 길이자 하나님을 알고 하나님께 칭찬받는 유일한 길이다. 말세의 그리스도가 공급하는 생명의 도를 찾지 않는다면, 너는 영원히 예수의 칭찬을 받을 수 없고 영원히 천국의 대문에 들어설 자격도 없다. 이는 네가 역사(歷史)의 꼭두각시이자 역사의 죄수이기 때문이다. 규례와 글귀, 역사의 멍에에 지배되는 사람은 영원히 생명을 얻을 수 없고 영구한 생명의 도를 얻지 못한다. 그들이 얻은 것은 보좌에서 흘러나온 생명수가 아니라 수천 년 동안 지켜온 더러운 물이기 때문이다. 생명수를 공급받지 못하는 사람은 영원히 시체이고 사탄의 노리개이며 지옥의 자식이다. 이런데도 하나님을 만날 수 있겠느냐? 역사(歷史)를 고수하고, 제자리걸음을 하며 현상 유지에 그칠 뿐, 현 상태를 변화시켜 역사를 도태시키려 하지 않는다면, 너는 영원히 하나님을 적대하는 자 아니겠느냐? … 너는 현재 사역을 행하는 이가 누구인지, 말세에 사람을 구원하는 사역을 하는 이가 누구인지 보아야 한다. 그러지 않으면 영원히 진리도, 생명도 얻지 못할 것이다.』(＜말씀ㆍ1권　하나님의 현현과 사역ㆍ말세의 그리스도만이 사람에게 영생의 도(道)를 줄 수 있다＞ 중에서)