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말씀이 육신에서 나타남

목차

제43편 말씀

혹시 나의 행정으로 인해 사람이 나의 말에 대해 매우 ‘흥미를 가지게’ 될지도 모른다. 만일 행정의 다스림이 없다면 사람은 모두 놀란 맹호처럼 큰소리로 울부짖을 것이다. 나는 날마다 구름과 안개 사이를 다니면서 온 땅에 흩어져 있는 인류가 모두 분망히 보내고 있고 행정으로 인하여 나의 구금을 받고 있는 것을 보고 있다. 이래야 전 인류를 순서 있게 생활하게 하고, 내가 나의 행정을 계속하게 된다. 이때로부터 땅 위는 나의 행정으로 인해 여러 가지 형벌을 받게 되며, 사람은 모두 형벌이 임함으로 인해 큰소리로 외치고 형벌이 다가옴으로 인해 도처로 도망친다. 이때 땅 위의 나라는 일시에 멸망하고 나라 간에 더 이상 경계선이 없고 땅과 땅이 더 이상 구분되지 않으며 사람 간에 더는 간격이 없게 된다. 나는 사람과 사람 사이에서 ‘사상사업’을 시작하여 사람 간에 평화롭게 지내며 더 이상 서로 다투지 않게 한다. 내가 사람들 가운데서 ‘다리를 놓아’ 사람은 모두 연합하게 된다. 나는 나의 행사를 궁창에 가득 나타내어 땅 위의 모든 것을 다 나의 권세 아래에 쓰러지게 하며, ‘전 세계를 통일하는’ 나의 계획을 실현하고 나의 이 염원을 해결하여 사람으로 하여금 더는 땅에서 도처로 ‘유동’하지 않게 하고 하루빨리 적합한 귀숙이 있게 하려 한다. 나는 곳곳에서 인류를 위해 생각하고 있으면서 전 인류로 하여금 빨리 평안하고 행복한 곳에서 생활하게 하고 전 인류의 생활이 더는 처량하지 않게 하고 나의 계획이 땅에서 수포로 돌아가지 않게 한다. 나는 사람의 존재로 인하여 나의 땅에서의 나라를 세우려 한다. 왜냐하면 땅 위는 나의 영광이 나타나는 일부분이기 때문이다. 하늘 위에서 나는 나의 성읍을 정돈하여 하늘 위아래를 일신하게 하려 한다. 나는 하늘 위와 하늘 아래의 모든 것을 다 하나로 연결시키고 땅의 만물을 하늘의 모든 것과 연결시키려 한다. 이것은 나의 계획이고 마지막 시대에 이루려는 것이다. 누구도 나의 이 부분 사역에 개입해서는 안 된다! 이방에서의 나의 사역을 확장하는 것은 땅에서의 나의 마지막 한 부분 사역이니 누구도 내가 하려는 사역을 종잡을 수 없다. 그래서 사람은 모두 모호하게 되었다. 땅에서의 나의 사역이 바쁜 것으로 인하여 사람은 기회를 틈타서 ‘장난치기’ 시작하였다. 사람으로 하여금 기회를 틈타서 함부로 하지 않게 하기 위해 나는 먼저 사람을 나의 형벌 아래에 두어 불못의 ‘훈련’을 받게 한다. 이것은 내가 사역하는 절차이다. 나는 불못의 ‘세력’을 빌어 나의 이 단계 사역을 이루려고 한다. 그렇지 않으면 나의 사역을 전개하기 어렵다. 나는 전 우주의 사람을 모두 나의 보좌 앞에 귀복하게 하고, 나의 심판으로 인해 유별로 나누고 유별로 인해 각기 부류대로 되게 함으로써 그 가족 중에 돌아가게 하며, 모든 사람으로 하여금 더는 나를 거역하지 않게 하고 내가 말한 유별의 명칭으로 인해 정연하게 배열되게 하고 누구도 자기 마음대로 서로 왕래할 수 없게 하려 한다! 나는 전 우주 위아래에서 새로운 사역을 하였다. 전 우주 위아래의 사람이 모두 나의 갑작스런 출현으로 인해 아연실색하게 되었고 나의 공개적인 나타남으로 인해 시야를 넓히게 되었는데, 오늘이 바로 이러하지 않은가?

만국만민 중에서 나는 첫걸음을 내딛기 시작하고 나의 제1부분 사역을 하기 시작하였다. 나는 나의 계획을 엉망으로 만들어 다시 시작하지 않을 것이다. 이방인 중에서의 사역 순서는 하늘에서의 나의 사역 절차에 근거하는 것이다. 모든 사람이 다 눈을 들어 나의 일거일동을 살펴보고 있으며, 나는 이때 안개가 인간 세상에 가득 끼게 한다. 사람의 눈은 갑자기 흐리터분해져 방향을 확실히 분간하지 못하는데, 마치 황량한 사막에 있는 양과 같다. 광풍이 노호할 때 사람의 외침 소리는 큰바람의 노호 소리에 파묻힌다. 풍랑 속에서 사람의 그림자가 희미하게 보이지만 사람의 소리는 들을 수 없다. 비록 사람이 힘껏 외치고 있지만 모두 허사이다. 사람은 울고불고하면서 이 시각 하늘에서 갑자기 ‘구원의 별’이 떨어져 사람을 끝없이 넓은 사막에서 데리고 나갈 수 있기를 바란다. 하지만 사람의 믿음이 얼마나 크든지 ‘구원의 별’은 시종 고개 하나 까딱하지 않는다. 사람의 희망은 파멸되고 점화된 ‘믿음의 불’도 황량한 사막으로부터 불어오는 광풍에 꺼졌으며 사람은 인적이 없는 불모지에 푹 쓰러져 더는 ‘횃불’을 들어올릴 수 없었고 사람은 정신을 잃었다… 나는 이 기회에 하나의 오아시스를 사람의 눈앞에 나타냈다. 비록 사람이 속으로는 몹시 기뻐했지만 마음은 충분히 있어도 몸이 따라주지 않았고 사람의 사지는 기운이 없었다. 설사 오아시스의 미과를 보았지만 사람은 기운이 없어 딸 수가 없었다. 왜냐하면 사람의 ‘내장(內藏)’은 전부 소모되었기 때문이다. 나는 사람에게 필요한 물품을 사람에게 건네주었다. 그러나 사람은 웃기만 할 뿐 얼굴에는 오히려 웃음기가 없었고 사람의 모든 힘은 다 ‘온데간데없고’ 전부 공기의 유동에 따라 사라졌다. 그리하여 사람의 얼굴에는 ‘표정’이 따르지 않았고 사람의 눈에는 핏발이 가득 서고 눈에서는 한 가닥의 그리움의 빛을 내뿜었는데 마치 어머니가 아이를 주의깊게 살피는 것과 똑같이 자상한 듯하다. 사람은 말라 터진 입술을 자주 오물거리는데 마치 뭔가 말하려는 듯했지만 기운이 없었다. 내가 사람에게 물을 건네주어도 사람은 그저 고개를 갸웃거리기만 하였다. 사람의 이런 변화무쌍한 일거일동에서 나는 비로소 사람이 자신에 대해 이미 희망을 잃고 마치 무엇을 간청하는 것처럼 단지 간구하는 눈빛으로 나를 주시하고 있을 뿐임을 알게 되었다. 내가 인간 세상의 풍토와 인정을 전혀 알지 못하기 때문에 나는 사람의 표정과 동작에 대해 이상야릇함을 느꼈다. 이때에야 나는 갑자기 사람의 생존의 날이 곧 끝나게 된다는 것을 발견하였다. 나는 동정의 눈빛으로 사람을 주시하고 있다. 사람은 이때에야 기쁨과 위안의 웃음을 지으면서 나를 향해 머리를 끄덕였는데 마치 사람의 소원이 전부 해결된 듯 사람은 더 이상 비통해 하지 않았다. 땅 위의 사람은 더 이상 인생의 공허함을 원망하지 않았고 사람은 다시는 ‘인생’을 상대하지 않았다. 그로부터 땅에는 다시는 탄식이 없고 전 인류의 생존의 날은 즐거움이 충만하였다…

나는 사람이 항상 와서 나의 사역을 방해하지 않도록 사람의 일을 잘 안배해 놓은 다음 나 자신의 사역을 할 것이다. 나는 사람의 일을 주제로 하지 않는다. 인간 세상의 일은 너무나 소소하고 번잡하다. 그것은 사람의 도량이 너무 작기 때문이다. 마치 사람이 개미에 대해서도 놓아주지 않는 것 같고 마치 개미가 사람의 적수인 것 같다. 그래서 사람들 가운데 늘 시끄럽게 떠드는 소리가 있는 것이다. 사람의 시끄럽게 떠드는 소리를 듣고 나는 또 한 번 떠나가 더는 사람의 진술을 아랑곳하지 않았다. 사람의 눈에는 내가 바로 ‘주민위원회’이고 전문적으로 ‘주민’의 ‘가정 내의 분규’를 해결해 주는 것이다. 사람이 나의 앞에 올 때는 늘 ‘자신의 이유’를 지니고 기세등등하게 나의 앞에 와서 자신의 ‘비범한 경력(역주: 체험)’을 진술하고 말할 때 또 자신의 해설을 첨가한다. 사람의 그 비범한 상태를 보니 얼굴에는 먼지가 가득 묻어 있고 땀의 ‘주입’ 하에 ‘먼지’는 ‘더는 고독하지’ 않고 즉시 ‘땀’과 한데 결합되어 사람의 얼굴이 더욱 ‘풍부’해졌다. 마치 해변의 모래땅처럼 수시로 ‘발자국’이 생기는 것을 볼 수 있는 듯하다. 사람의 머리카락은 마치 죽은 후의 유령의 모발처럼 조금도 광택이 없고 마치 보릿대처럼 ‘지구의’ 위에 직립해 있는 것 같다. 사람의 성깔이 너무 세기 때문에 노발대발할 정도에 이르면 사람의 얼굴에 수시로 ‘열기’가 달아오르는데 마치 땀이 ‘끓어오르는’ 듯하다. 내가 자세히 살펴보니 사람의 얼굴에 마치 태양과 같이 ‘화염’이 가득하였다. 그래서 사람의 얼굴에 비로소 열기가 생기게 되었다. 나는 사람의 노기가 사람의 얼굴을 태울까 봐 정말 걱정되지만 사람은 전혀 개의치 않는다. 이때에 나는 사람에게 그래도 좀 적게 화내라고 권하였다. 이러면 무슨 유익한 점이 있겠는가? 그럴 필요가 있겠는가? 화내는 것 때문에 ‘지구’상의 보릿대가 거의 태양의 화염에 태워지고 이런 상황에서 ‘달’도 붉은색으로 변하였다. 나는 사람에게 가장 좋기는 그래도 좀 적게 화내고 건강을 보호하는 것이 긴요하다고 권한다. 하지만 사람은 나의 권고를 듣지 않고 늘 나의 앞에 와서 ‘고소’하는데 이러면 무슨 소용이 있겠는가? 설마 나의 풍부함이 사람이 감상하기에 부족하단 말인가? 내가 사람에게 준 것을 사람은 받아들이지 않겠는가? 내가 홧김에 탁자를 다 뒤집어엎으니 사람이 더는 감히 자신의 그 다채로운 이야기 카드 목록을 진술하지 못한다. 사람은 내가 사람을 ‘구치소’에 끌어가 여러 날 구금시킬까 봐 두려워 내가 노할 때 틈타서 도망간다. 그렇지 않으면 사람은 절대 그만두려 하지 않고 모두 자신의 방식대로 진술하고 있는데, 나는 사람의 진술을 들으니 귀찮아진다. 무엇 때문에 사람의 ‘속마음’이 그렇게 복잡한가? 설마 내가 사람에게 설치한 ‘부품’이 너무 많단 말인가? 무엇 때문에 언제나 나의 앞에서 우롱하는가? 설마 내가 ‘민사분쟁’을 처리하는 ‘고문’이란 말인가? 내가 사람에게 오라고 요구한 것인가? 설마 내가 ‘지현대인(知縣大人)’이란 말인가? 무엇 때문에 민간의 일을 항상 나의 앞에 아뢰는가? 나는 사람이 가장 좋기는 스스로 자기 자신을 잘 관리하고 나를 방해하지 말기를 바란다. 왜냐하면 나의 사역이 너무 많기 때문이다.

1992년5월 18일

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①귀숙(歸宿): 사람이 마지막으로 돌아갈 곳 또는 결말, 처소, 본향을 뜻함.

②귀복(歸服): 돌아와 복종함.