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말씀이 육신에서 나타남

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제16편의 말씀에 대한 해석

사람에게 있어, 하나님은 너무나 크고 너무나 풍부하고 너무나 기묘하며 너무나 난측(難測)하다. 하나님의 말씀은 사람 눈에 지극히 높아 세상의 걸작으로 보인다. 그러나 사람은 결함이 너무나 많고 머리가 너무나 ‘단순’하고 또 수용 능력이 너무나 낮아 하나님이 얼마나 분명하게 말씀하였든 여전히 미동도 하지 않는데, 정신병 환자처럼 배고플 때 먹어야 하는 줄도 모르고 목마를 때 마셔야 하는 줄도 모르면서 그저 계속 크게 소리 지를 줄밖에 모른다. 마치 영의 깊은 곳에 말하기 어려운 고통이 있어도 토로하지 못하는 듯하다. 하나님이 사람을 만들었을 때, 하나님의 본뜻대로라면 사람은 모두 정상 인성에서 살고, 본능적으로 하나님의 말씀을 받아들일 수 있어야 한다. 하지만 사람이 시초에 사탄의 시험에 빠진 것으로 인해 오늘날에 이르러서도 여전히 벗어나지 못하고 있고, 여전히 사탄이 몇천 년 동안 시행해 온 궤계를 간파하지 못하고 있다. 게다가 사람에게는 하나님 말씀을 완전히 알 수 있는 기관도 없기에 오늘날의 이런 상태를 초래하게 되었다. 하지만 현 상태를 놓고 봐도 사람은 여전히 사탄에게 시험받는 위험 속에서 살고 있다. 그로 인해 사람은 여전히 하나님의 말씀을 순수하게 터득하지 못한다. 정상 사람의 성정에는 교활과 궤사가 없고, 사람과 사람 사이에 정상 관계가 있으며, 독자적으로 하지 않고, 생활이 속되거나 부패하지 않다. 또한 모든 사람들 가운데서 하나님을 높이고, 사람들 가운데서 하나님의 말씀이 관통되게 하며, 사람 사이에 화목하게 지내고, 모두가 하나님의 보살핌과 보호 아래에서 살아간다. 땅에는 조화로운 분위기가 넘치고 사탄의 방해가 없으며, 사람들 가운데서 모두가 하나님의 영광을 근본으로 삼을 수 있다. 이런 사람은 모두 천사처럼 순진하고 활발하며, 하나님께 원망한 적이 없고, 오로지 하나님의 땅에서의 영광만을 위해 자신의 모든 힘을 바친다. 지금은 어두운 밤이라 모든 사람들이 다 더듬고 있고 찾고 구하고 있다. 칠흑 같은 밤이 소름 돋게 하니 저도 모르게 몸을 으스스 떨게 된다. 귀 기울여 들어 보면 서북풍의 윙윙 울부짖는 소리에 사람의 애곡 소리가 동반되어 있는 것 같다. 사람은 모두 자기의 운명 때문에 슬퍼하며 울고 있다. 왜 하나님의 말씀을 보면서도 그 뜻을 이해하지 못하는지, 마치 삶 속에서 곧 희망을 잃을 듯하고, 마치 죽음이 곧 그 몸에 임할 듯하며, 사람의 말일이 눈앞에 놓여 있는 듯하다. 그런 참상 속에서, 연약한 천사가 하나님을 향해 부르짖을 때에 이따금 들려오는 애곡 소리에는 하소연하는 자신의 고충이 들어 있었다. 바로 그 원인 때문에 뭇 아들, 자민(子民) 가운데서 사역하는 천사가 다시는 사람 몸에 내려오지 않았다. 그것은 육신에서 사탄의 지배를 받아 스스로 벗어날 수 없게 되는 것을 방지하기 위한 것인데, 그저 사람이 보지 못하는 영계에서 사역하고 있을 뿐이다. 그러므로 하나님이 “내가 사람 마음속에서 보좌에 오를 때는 뭇 아들과 자민이 땅에서 왕권을 잡을 때이기도 하다.”라고 한 말씀은 천사가 땅에서도 하늘에서 하나님을 섬기는 복을 누릴 때를 가리킨다. 사람은 본래 천사 영의 발표이기 때문에 하나님은 사람에게는 땅에 있는 것이 하늘에 있는 것과 같고, 땅에서 하나님을 섬기는 것이 마치 천사가 하늘에서 직접 하나님을 섬기는 것과 같다고 했다. 그러므로 땅에 있는 나날에 셋째 하늘의 복을 누리고 있다고 하는 것이다. 이것이야말로 이 말씀의 실정이다.

하나님 말씀에 함축된 뜻은 아주 많다. “어느 날엔가 사람은 모두 마음 깊은 곳에서 나를 알게 될 것이고, 모두 생각으로도 나를 그리워할 것이다”, 이 말씀은 사람의 영에 대해 한 말씀인데, 천사의 연약 때문에 계속 범사에 하나님을 의지할 뿐만 아니라 항상 하나님을 그리워하고 앙망하는 것이다. 하지만 사탄의 방해를 받으므로 다 마음처럼 되지 않고 스스로를 통제하지 못해 하나님을 사랑하고 싶어도 원하는 만큼 사랑하지 못한다. 그리하여 고통 속에 빠져 있는 것이다. 하나님의 사역이 어느 경지까지 진전되었을 때에야 불쌍한 천사는 하나님을 진심으로 사랑하려던 소원을 실현할 수 있게 되었다. 그러므로 하나님은 그런 말씀을 했던 것이다. 천사의 본성은 하나님을 사랑하고, 하나님을 그리워하고, 하나님께 순복하는 것이지만, 땅에서는 뜻대로 되지 않아 오늘날까지 인내해야만 했었다. 오늘날의 세상을 살펴보자. 모든 사람의 마음속에는 다 한 분의 하나님이 거하지만 그 하나님이 참인지 거짓인지를 분별하지 못한다. 비록 사람도 자신의 ‘하나님’을 사랑하긴 하지만 진심을 바쳐 하나님을 사랑하지는 못하는데, 이것을 자신의 마음대로 되지 않는 것이라고 한다. 하나님이 폭로한 사람의 추한 몰골은 다 영계에 있는 사탄의 본모습이다. 사람은 본래 무고하고 죄가 없었다. 그러므로 사람에게 있는 모든 *패괴된 추한 몰골은 바로 영계에 있는 사탄의 행위이자 영계 동태의 실제 상황을 녹화한 것이다. “오늘날, 사람은 모두 자격이 있으니 내 앞에서 거들먹거려도 되고 구애받지 않고 웃고 떠들어도 된다고 여기며, 나와 어깨를 나란히 하며 지낼 수 있다고 여긴다. 사람은 여전히 나를 알지 못하는데, 모두 피와 살로 이루어진 몸이고 모두 인간 세상에서 살고 있으니 나와 성질이 비슷하다고 여긴다.” 이것이 바로 사탄이 사람 마음에서 부린 작간이다. 그것이 사람의 관념을 이용하고 사람의 육안을 이용하여 하나님을 대적하지만, 하나님은 오히려 사람이 그런 것으로 난을 당하지 않도록 그 동태를 사람에게 단도직입적으로 알려 주었다. 모든 사람의 치명적인 부분은 다 “피와 살로 이루어진 몸만 보았을 뿐, 하나님의 영은 본 적이 없다.”라는 이 부분인데, 이것은 사탄이 사람을 유혹하는 한 방면의 근거이다. 모든 사람은 영이 이 육신 속에 있어야 하나님이라 칭할 수 있다고 생각하기 때문에, 아무도 오늘날 영이 육신 되어 실제적으로 사람의 눈앞에 나타났다고는 생각하지 않는다. 사람은 모두 하나님을 ‘옷과 육신’ 이런 두 부분으로 여기지, 아무도 하나님을 영이 성육신한 것이라고 생각하거나 육신의 본성이 바로 하나님의 성품이라고 생각하지 않는다. 사람의 상상대로 보면, 하나님은 아주 ‘정상적’이다. 하지만 어찌 ‘정상적’인 것에 감추어진 부분에 하나님의 깊은 한 방면의 의의가 있음은 모른단 말이냐?

하나님이 온 세상을 가리기 시작할 때, 세상은 칠흑으로 뒤덮였다. 하나님은 사람이 깊은 잠에 빠져 있는 기회를 타서 인간 세상에 임하였고, 게다가 정식으로 영을 세계 곳곳에 보내어 인류 구원 사역을 전개하기 시작하였다. 다시 말해 하나님이 형상을 지니고 성육신했을 때, 하나님은 땅에서 친히 역사하면서 영의 사역을 시작했고 정식으로 땅에서 할 모든 사역을 전개하였다는 것이다. 2천 년 동안 계속 하나님의 영이 전 우주 아래에서 역사했기 때문에 사람은 알지도 느끼지도 못했고 알아채지도 못했다. 그러나 말세, 곧 시대를 끝마칠 때에 하나님은 땅에 임하여 친히 역사하고 있는데, 이것은 말세에 태어난 사람의 복이다. 육신에서 사는 하나님의 형상을 직접 볼 수 있게 되었으니 말이다. “깊은 물의 위(원문: 淵面)가 혼탁할 때, 나는 인간 세상에서 인간 세상의 고통을 체험하기 시작하였다. 나의 영은 세계를 일주하고 있고, 나의 영은 만인의 마음을 감찰하고 있다. 하지만 나는 또 말씀으로 된 육신에서 전 인류를 정복한다.” 이것이 바로 하늘에 있는 하나님과 땅에 있는 하나님의 조화로운 협력이다. 마지막에 사람은 땅에 있는 하나님이 곧 하늘에 있는 하나님이고, 천지 만물은 땅에 있는 하나님이 창조한 것이고, 사람은 모두 땅에 있는 하나님께 장악되어 있고, 땅에 있는 하나님은 땅에서 하늘에서의 사역을 하고 있고, 하늘의 하나님이 육신에서 나타났다고 여기게 될 것이다. 이것이 하나님이 땅에서 역사하여 최종에 이루고자 하는 목적이다. 그러므로 이번 단계는 육신의 단계에서 최고 표준 사역에 진입하는 것인데, 신성에서 역사할 뿐만 아니라 모든 사람으로 심복구복하게 한다. 사람은 관념 속에서 하나님을 찾을수록 땅의 하나님이 전혀 실제적이지 않다고 느끼게 된다. 그리하여 하나님은 사람이 텅 빈 글귀 도리 속에서 하나님을 찾는다고 말씀하였다. 사람은 관념 속에서 하나님을 알아갈수록 더욱 글귀 도리를 말하게 될 것이고, 사람들로 하여금 더욱 ‘탄복’하게 할 것이다. 사람은 글귀 도리를 말할수록 하나님과 더욱 멀어질 것이고, 사람의 본질을 더욱 알지 못할 것이며, 더욱 하나님을 거역하게 되고, 하나님의 요구와 더욱 멀어지게 될 것이다. 하나님이 사람에게 요구하는 것은 사람이 상상하는 것처럼 그렇게 초자연적이지 않다. 그럼에도 하나님의 뜻을 참으로 깨달은 사람은 아무도 없었다. 그러므로 하나님은 “사람들은 그저 끝없는 하늘이나 거세게 출렁이는 바다나 고요한 호수에서, 혹은 텅 빈 글귀 도리 속에서 찾고 구할 뿐이다.”라고 말씀하였다. 하나님이 사람에게 요구할수록 사람은 하나님의 높고 닿을 수 없음을 느끼고, 하나님의 위대함이라고 여긴다. 그러므로 사람의 의식으로는 하나님의 입에서 나온 말씀이라면 사람이 다 도달하지 못하기에 반드시 하나님이 친히 해야 한다고 여긴다. 그러면서 사람은 하나님과 협력하려는 뜻이 전혀 없이 그저 무작정 머리 숙여 죄를 자백하며 겸손을 떨고 순복하는 것에만 신경 쓸 뿐이다. 그리하여 사람은 부지중에 또 새로운 종교 속으로 들어가게 되었는데, 교회당의 종교인들보다 더 심각한 종교 의식을 하게 되었다. 이것은 반드시 사람의 소극적인 정형을 적극적인 정형으로 돌려세워 정상 상태로 회복시켜야 한다. 그렇지 않으면 사람은 갈수록 더 깊이 빠지게 될 것이다.

왜 하나님은 수차례의 말씀에서 산수(山水)의 모습을 집중적으로 묘사했겠느냐? 거기에도 설마 예표의 뜻이 있단 말이냐? 하나님은 사람에게 육신에서 그의 행사를 보게 할 뿐만 아니라 그와 동시에 궁창에 있는 그의 능력도 알게 한다. 그러면 사람이 육신에 있는 하나님을 확신하게 됨과 동시에 실제 하나님의 행사도 알게 된다. 그리하여 땅의 하나님을 하늘로 올려 보내고 하늘의 하나님을 땅으로 내려오게 하는데, 그래야 사람에게 하나님의 모든 소시를 더 완전하게 보여 줄 수 있고, 하나님의 전능을 더욱 알게 할 수 있다. 육신에서 인류를 정복할 수 있을 뿐만 아니라 육신을 벗어나 전 우주 위아래를 다니기도 하는데, 그럴수록 사람은 실제 하나님을 보는 기초에서 하나님의 행사를 더 잘 볼 수 있게 된다. 그리하여 하나님이 전 우주에서 역사하는 진실성을 알게 되는데, 거짓이 아니라 실제이므로 사람에게 오늘날의 실제 하나님은 사람과 동류인 육신이 아니라 영의 화신임을 알게 한다. 그러므로 하나님은 “하지만 내가 노를 발할 때, 산은 즉시 사분오열되고, 땅은 즉시 흔들리며, 물은 한순간에 마르고, 사람은 즉시 기근에 온몸이 삼켜진다.”라고 말씀하였다. 사람은 하나님 말씀을 볼 때 또 하나님의 육신과 연관시키게 된다. 그러므로 영계에서 하는 사역과 영계에서 하는 말씀을 곧바로 육신에 있는 하나님께로 향하게 하였다. 그리하여 더 좋은 효과를 거두게 되었다. 하나님이 말씀하면 흔히 하늘에서부터 땅까지 이야기하고, 다시 땅에서부터 하늘까지 연관시켜 이야기하기에 사람은 하나님이 말씀하는 동기와 근원을 더듬어 내지 못하게 되었다. “내가 천우(天宇) 속에 있을 때, 뭇별은 나의 존재로 말미암아 당황하여 허둥댄 적이 없고 오히려 나의 존재로 말미암아 나를 위해 전심전력으로 사역한다.” 이것은 하늘의 상황이다. 하나님은 셋째 하늘의 모든 것을 다 질서 정연하게 배치하였고, 하나님을 섬기는 모든 종은 다 하나님을 위해 자신의 사역을 하고 있다. 그들은 하나님을 거역하는 일을 한 적이 없기 때문에 하나님이 말씀한 것처럼 당황하여 허둥댄 것이 아니라 소란을 부린 적이 없이 전심전력으로 사역한다. 그러므로 모든 천사들은 다 하나님의 빛 속에서 살고 있다. 그러나 땅의 사람은 거역한 탓에, 하나님을 알지 못한 탓에 모두 흑암 속에서 살고 있다. 사람은 하나님을 대적할수록 더욱 흑암 속에서 살게 된다. 하나님이 “하늘 위가 환해질수록 하늘 아래는 더욱 캄캄해진다.”라고 말씀한 것은 하나님의 날이 전 인류에게 점점 다가오고 있음을 가리킨다. 그러므로 셋째 하늘에서 다망했던 하나님의 6천년의 사역이 곧 끝나가고, 지상의 만물도 다 마지막 단계에 들어갔기에 곧 하나님의 손에서 하나하나 잘려 나갈 것이다. 마지막 시대일수록 사람은 인간 세상의 패괴를 더 잘 느낄 수 있고, 마지막 시대일수록 사람은 자기의 육체를 더욱 방종하게 된다. 또한 심지어 얼마나 많은 사람들이 세상의 참상을 돌려세우려고 하지만 하나님의 행사로 인해 다 탄식하며 실망하는지 모른다. 그러므로 사람이 따스한 봄기운을 느낄 때 하나님은 사람의 눈을 가렸다. 그리하여 사람은 모두 끊임없이 일어나는 거센 파도에 밀려 떠다니면서 아무도 먼 곳의 구명정을 잡지 못하고 있다. 왜냐하면 사람은 본래 연약하기 때문이다. 그러므로 하나님은 아무도 세상의 상황을 바꿀 수 없다고 말씀하였다. 사람이 실망할 때, 하나님은 전 우주를 향해 음성을 발하기 시작했고 전 인류를 구원하기 시작했다. 그 후에야 사람은 세상의 상황이 바뀐 후의 새 삶을 누릴 수 있다. 지금의 사람들은 모두 자신을 속이는 단계에 놓여 있다. 앞길이 너무 망연하고, 사람의 앞날이 ‘무한’하고 ‘끝’이 없기 때문에 이 시대의 사람은 분발하려는 마음이 없이 그저 한고조처럼 그럭저럭 살아가고 있을 뿐이다. 아무도 진지하게 삶을 추구한 적이 없었고, 인생 알기를 추구한 적이 없었다. 사람은 단지 하늘의 구세주가 어느 날엔가 홀연히 임하여 인간 세상의 참상을 돌려세운 다음 진지하게 살아가려고 기다리고 있을 뿐이다. 이것은 온 인류의 실상이고 모든 사람의 심리이다.

오늘날 하나님은 사람에게 사람의 현 단계의 심리에 비추어 앞으로의 새 삶을 예언해 주었다. 이것이 바로 하나님이 말씀했던 비춰진 희미한 빛이다. 하나님이 예언한 것은 하나님이 마지막에 이루려는 것이고, 하나님이 사탄을 패배시킨 후에 얻게 되는 승리의 열매이다. “내가 만인 위에서 다니며 눈을 들어 바라보니 옛 모습을 가진 물질은 하나도 없고, 옛 모습을 지닌 사람은 하나도 없다. 내가 보좌에서 안식하고 전 우주 위에 누워 있으니…” 이것이 바로 오늘날 하나님 역사의 결과이다. 하나님의 모든 선민은 본래의 모습을 회복하게 된다. 그리하여 오랜 세월 고통받았던 천사는 해방을 받게 되는데, 하나님이 “모습이 사람 마음속에 있는 거룩한 자와 같다.”라고 말씀한 것과 같다. 천사가 땅에서 사역하고 땅에서 하나님을 섬김으로 말미암아 하나님의 영광은 또 온 땅에 두루 퍼지게 된다. 이때에 하늘을 땅으로 내려오게 하고 땅을 하늘로 들어 올린다. 그러므로 사람은 하늘과 땅의 연결 고리인데, 하늘과 땅이 다시는 떨어져 있지 않고 다시는 이별하지 않으며 하나로 연결된다고 하는 것이다. 온 세상에는 오직 하나님과 사람만 존재하며, 더 이상 먼지가 존재하지 않고 더러움이 존재하지 않는다. 모든 만물은 다 새롭게 바뀌어 어린 양처럼 하늘 아래의 푸른 초원에 누워 하나님의 모든 은혜를 누리고 있다. 푸르름이 왔기에 생명의 기운이 흘러넘치게 된다. 그것은 하나님이 인간 세상에 와서 사람과 함께 생활하며 영원까지 존재하기 때문이다. 바로 하나님이 “나는 또 시온에서 평안히 거할 수 있게 되었다”라고 말씀한 것과 같다. 이것이 바로 사탄이 실패한 표징이고, 하나님이 안식하는 날이다. 이 날은 만인에게 칭송받고 길이 전해지며, 만인에게 기념된다. 하나님이 보좌에서 안식할 때는 하나님이 땅에서 사역을 끝마칠 때이기도 하다. 그때는 하나님의 모든 심오한 비밀이 사람에게 나타날 때인데, 하나님과 사람은 영원히 화목하게 지내며 다시는 헤어지지 않는다. 이것이 바로 하나님 나라의 미경(美景)이다!

심오한 비밀 속에 심오한 비밀이 숨겨져 있어 하나님의 말씀은 참으로 측량할 수 없이 깊다!

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① 패괴(敗壞): 타락, 부패, 망가짐을 포함해 더 깊은 뜻이 있음.

② 심복구복(心服口服): 마음으로도 감복하고 말로도 탄복함.

③ 정형(情形): 관점, 상태, 생각, 입장, 정서.

④ 소시(所是): 하나님의 생명 성품이 포함된 각종 실제.

⑤ 한고조(寒苦鳥): 추운 겨울, 밤마다 둥지를 짓기로 다짐했다가 낮에는 게을리하여 결국 얼어 죽은 새.

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