제22편과 제23편
지금 모든 사람이 하나님의 뜻을 찾고, 하나님의 성품을 알기를 원한다. 하지만 왜 자기 생각대로 안 되는지, 왜 마음이 늘 자신을 저버리는지, 왜 원하는데도 이루지 못하는지, 그 이유를 아는 사람은 아무도 없다. 이로 인해 모두가 또 한 번 죽고 싶을 정도의 비통함에 빠져 있지만 또 두렵기도 하니, 이 모순된 마음을 표현할 길이 없어 의기소침할 뿐이다. 사람은 늘 마음속으로 생각한다. ‘설마 하나님이 나를 깨우쳐 주시지 않는 걸까? 하나님이 몰래 날 버리신 건 아닐까? 어쩌면 다른 사람은 괜찮을지 몰라. 하나님은 나만 깨우쳐 주시지 않나 봐. 왜 하나님의 말씀을 볼 때면 늘 방해가 있고, 무슨 뜻인지 종잡을 수 없는 걸까?’ 사람은 속으로 다 이렇게 생각하지만 아무도 티는 내지 못하고 속으로만 끙끙댈 뿐이다. 사실, 하나님 외에는 아무도 하나님의 말씀을 이해할 수 없고, 하나님의 참뜻을 파악할 수 없다. 하지만 하나님은 늘 사람에게 하나님의 뜻을 찾으라고 하니, 이것은 불가능한 일을 강요하는 것 아닐까? 하나님이 사람의 결함을 몰라서 그러는 걸까? 이는 사람이 알지 못하는 하나님 사역의 교접점(交接點)이다. 그래서 하나님은 “사람은 빛 속에 살지만 빛의 소중함을 느끼지 못한다. 빛의 본질도 모르고, 빛의 출처도 모르며, 빛이 어디에 속하는지는 더 모른다.”라고 말씀했다. 하나님의 말씀과 요구대로라면 사람 중에 살아남을 수 있는 자는 아무도 없다. 사람의 육에는 하나님 말씀을 받아들이는 부분이 전혀 없기 때문이다. 그렇기에 사람이 하나님의 말씀에 순종할 수 있고, 하나님 말씀을 귀하게 여기고 사모하며, 하나님 말씀 중 사람의 상태를 지적하는 말씀을 자신의 상태에 견주어 스스로를 알 수 있다면, 이것이 최고의 기준인 것이다. 마지막에 하나님나라가 실현되었을 때도 육으로 사는 사람은 하나님의 뜻을 알지 못해, 반드시 하나님이 친히 인솔해야 한다. 그저 사탄의 교란이 없어져 정상인의 삶을 살 뿐이다. 이것이 바로 하나님이 사탄을 물리치는 목적인데, 주로 하나님이 만든 사람의 고유한 본질을 회복하기 위함이다. 하나님의 본뜻에 의하면 ‘육체’에 대한 정의는 다음과 같다. 즉, 하나님의 본질을 알 수 없고, 영계의 일을 볼 수 없으며, 또한 사탄에 의해 패괴될 수 있으나 하나님 영의 지배를 받을 수 있는 것이다. 이것이 하나님이 창조한 육체의 본질이다. 물론 이는 인류의 삶이 무질서로 인해 엉망이 되는 것을 피하기 위한 것이기도 하다. 하나님이 말씀을 많이 할수록, 또 명확하게 말씀할수록 사람은 더 분명히 알게 된다. 모든 사람은 자기도 모르는 사이에 변화되고, 자기도 모르는 사이에 빛 속에서 살게 되면서 “빛으로 인해 성장하고, 빛으로 인해 어둠에서 벗어났다”. 이것이 바로 하나님나라의 아름다운 광경이자 예전에 늘 말했던 “죽음에서 벗어나 빛 속에서 사는 것”이다. 시님(원문: 秦國)이 땅에 실현될 때, 즉 하나님나라가 실현될 때, 땅에는 더 이상 전쟁이 없을 것이다. 그때부터는 더 이상 기근도, 전염병도, 지진도 없을 것이고, 사람은 무기를 만들지 않을 것이다. 모두 평온한 환경에서 살면서 사람과 사람, 나라와 나라 사이에 정상적인 왕래가 이뤄질 것이다. 그러나 지금은 그와 비교할 수 없는 상태다. 천하는 대혼란에 빠져 있고, 각국 내부에서는 점차 정변이 일어나기 시작한다. 하나님의 음성에 따라 사람은 점점 변화되고, 각국 내부는 조금씩 와해된다. 견고하던 바벨론의 기반도 마치 공중누각처럼 흔들리기 시작한다. 하나님 뜻이 바뀌면서 부지불식간에 세계에 크나큰 변화가 발생하고, 각종 조짐이 수시로 나타나 사람들에게 세상의 종말이 왔음을 알게 한다! 이는 하나님의 계획이자 그의 사역 절차로, 반드시 열국을 사분오열시키고, 옛 소돔을 다시 한번 멸망시킬 것이다. 그래서 하나님이 “세상이 기울어지고 있도다! 바벨론이 마비되고 있도다!”라고 말씀한 것이다. 이는 하나님 외에 그 누구도 완벽히 알 수 없다. 사람은 안다고 해도 결국 한계가 있다. 예를 들어, 국무총리들은 현재 정세가 불안정하고 혼란스럽다는 것을 알지만 바로잡을 방법이 없어 그저 흐름에 따라 움직이고 있다. 그러면서 마음속으로는 좋은 날이 오기를 바라고, 언젠가 태양이 다시 동쪽에서 떠올라 온 땅을 비추어 이런 참담한 상황을 만회해 주기를 바란다. 하지만 태양이 다시 떠오를 때, 그것은 이전 형세를 만회하기 위함이 아니라 대대적으로 모든 것을 철저히 바꾸기 위함임을 그들이 어찌 알겠느냐? 이는 전 우주에 대한 하나님의 계획으로서, 새로운 세상으로 바꾸려는 것이다. 하지만 가장 중요한 것은 먼저 사람을 새롭게 바꾸는 것이다. 현재 최대 관건은 사람을 하나님의 말씀 속으로 이끌어 들어가는 것이지, 단순히 사람에게 ‘지위’의 복을 누리게 하는 것이 아니다. 또한 모든 사람의 실제 상태는 “내가 하나님나라에서 왕이 되었지만 사람은 나를 하나님나라의 왕으로 대하지 않고 ‘하늘에서 떨어진 구세주’처럼 대한다. 그래서 내가 은덕을 베풀길 바랄 뿐 나를 알고자 하지 않는다.”라는 하나님의 말씀과 같다. 지금 관건은 사람의 끝없는 욕심을 모두 없애 사람이 아무 요구 없이 하나님을 알게 하는 것이다. 그래서 하나님이 “많은 사람이 내 앞에 와서 거지처럼 ‘간청’하고, 많은 사람이 ‘자루’를 가져와 내게 벌리며 생존에 필요한 양식을 구한다.”라고 말씀한 것이다. 이런 몇 가지 모습은 하나님을 사랑하는 것이 아니라 하나님께 뭔가를 요구하거나 기대 속에서 뭔가를 얻으려 하는 사람의 ‘욕심’을 집어낸 것이다. 사람은 모두 굶주린 늑대의 본성을 가지고 있어서 교활하고 탐욕스럽다. 그래서 하나님은 사람에게 ‘욕심’을 내놓고 ‘진심’으로 하나님을 사랑하라고 거듭 요구한다. 하지만 사실상 지금까지도 사람은 하나님께 마음을 온전히 드리지 않았다. 모두가 때로는 자신에게 기대고, 때로는 하나님께 ‘기대면서’ 양다리를 걸치고 있지, 온전히 하나님을 의지하지는 않는다. 하나님의 사역이 일정한 경지에 이르러 모든 사람이 진실한 사랑과 믿음 속에 산다면 하나님의 마음은 만족게 될 것이다. 그래서 하나님의 요구가 높지 않다고 하는 것이다.
천사는 언제나 아들들과 백성들 사이를 오간다. 천사는 천상과 지상을 분주히 오가고, 매일 영계로 돌아갔다가 인간 세상으로 내려온다. 이것은 그들의 본분이다. 그래서 아들들과 백성들은 매일 목양을 받을 뿐만 아니라 생명이 점차 변화한다. 하나님이 형상을 바꾸는 날이 오면 천사도 땅에서의 사역을 정식으로 끝내고 천계(天界)로 돌아갈 것이다. 지금 모든 아들들과 백성들은 같은 상태에 처해 있다. 시간이 지남에 따라 모든 사람은 변화하고, 아들들과 백성들은 날로 성숙해지고 있다. 대조적으로 모든 ‘패역자’ 역시 큰 붉은 용 앞에서 변화하고 있다. 사람은 더 이상 큰 붉은 용에게 충성하지 않으며, 귀신은 더 이상 큰 붉은 용의 안배에 따르지 않고 오히려 “각자 자기 생각대로 하면서 자신을 위해 제 갈 길을 가고 있다”. 그리하여 하나님이 “땅의 나라가 어찌 멸망하지 않겠느냐? 땅의 나라가 어찌 무너지지 않겠느냐?”라고 말씀했을 때 하늘이 삽시간에 내려앉았다…. 인류의 결말을 예시하는 듯한 불길한 예감이 든다. 여기에서 예시한 각종 불길한 조짐이 바로 큰 붉은 용의 나라에서 발생하는 일이다. 이 땅에 있는 사람이라면 누구도 벗어날 수 없다는 것이 하나님 말씀 속의 예시이다. 지금 사람은 머지않아 자신에게 재앙이 닥칠 것 같다는 예감을 느끼고 있다. 하지만 또 벗어날 방법이 없기에 모두 실망 속에 있다. 하나님은 “나는 매일 하나님나라의 ‘안방’을 꾸민다. 이제껏 내 ‘작업실’에 갑자기 뛰어들어 와 내 사역을 방해한 자는 없었다.”라고 말씀했다. 사실 하나님 말씀의 뜻은 사람에게 하나님 말씀을 통해 하나님을 알게 하는 데 그치지 않는다. 가장 중요한 것은 하나님이 매일 전 우주 아래에서 다음 사역을 위해 이바지하도록 다양한 움직임을 예비하고 있다는 것이다. “이제껏 내 ‘작업실’에 갑자기 뛰어들어 와 내 사역을 방해한 자는 없었다.”라고 말씀한 이유는 하나님이 신성으로 역사하기 때문이다. 사람에게 그럴 마음이 있다 해도 끼어들 수는 없다. 한번 물어보겠다. 네가 전 우주의 모습을 꾸밀 수 있겠느냐? 땅에 있는 모든 사람이 자기 ‘선조’를 거역하게 할 수 있겠느냐? 전 우주의 사람을 움직여 하나님의 뜻을 위해 봉사하게 할 수 있겠느냐? 사탄이 멋대로 날뛰게 할 수 있겠느냐? 사람들이 세상의 쓸쓸함과 공허함을 느끼게 할 수 있겠느냐? 사람은 이런 일들을 할 수 없다. 과거에 사탄이 ‘능력’을 다 발휘하지 않았을 때 사탄은 하나님이 한 단계 사역을 할 때마다 방해하곤 했다. 하지만 이번 단계에서 사탄은 하찮은 재주마저 이미 바닥난 상태다. 그래서 하나님은 사탄에게 스스로 실체를 드러내게 하여 모든 사람이 사탄을 알게 했다. 이것이 “내 사역을 방해한 자는 없었다”는 말의 실제 사정이다.
교회 사람들은 매일 하나님 말씀을 보고, 매일 ‘수술대’ 위에서 해부 사역을 받아들인다. 예를 들어, 사람은 ‘실직’, ‘해고’, 사람은 ‘마음이 편안해지고 두려움이 없어졌다’, ‘버림’, ‘감정’이 없다 등과 같은 풍자적 표현에 ‘들볶여’ 말도 못 할 정도로 부끄러움을 당했다. 마치 머리끝부터 발끝까지, 안부터 밖까지 하나님의 마음에 드는 구석이 하나도 없는 것 같았다. 하나님이 왜 사람의 삶을 이렇게 노골적으로 말씀했겠느냐? 일부러 사람을 난처하게 하려는 것이겠느냐? 모든 사람이 얼굴에 씻어 내지 못할 진흙을 묻히고 있는 듯 고개를 푹 숙인 채 ‘사기범’처럼 매일 죄상을 털어놓고 있다. 사람은 사탄에 의해 깊이 패괴되어 자신의 실제 내적 상태를 전부 알지는 못하지만, 하나님이 보기에 사람은 온몸 구석구석, 심지어 골수까지 사탄의 독소로 꽉 차 있다. 그래서 하나님이 깊이 밝힐수록 사람이 더 두려워하는 것이며, 그리하여 모든 사람이 사람 몸에서 사탄을 인식하고 사탄을 보게 되는 것이다. 사람의 육안으로는 전혀 사탄을 볼 수 없는 데다 모든 것이 실제에 진입해야 하기 때문에 하나님은 사람의 본성, 즉 사탄의 형상을 폭로하여 사람에게 실제의 사탄을 보게 한다. 이렇게 하는 것이 실제의 하나님을 알아 가는 데 훨씬 도움이 된다. 하나님은 육신에서 사람이 그를 알게 하고, 또 사탄을 형상화하여 사람이 모든 사람의 몸에서 실제의 사탄을 알게 한다. 앞서 언급한 각종 상태는 사탄 행위의 발현이다. 그러므로 육에 속한 모든 사람은 사탄의 화신이라고 할 수 있다. 하나님과 그의 원수는 합할 수 없고 서로 적대적인, 서로 다른 ‘세력’이다. 따라서 마귀는 결국 마귀이고, 하나님은 결국 하나님인 것이다. 물과 불이 합할 수 없고, 하늘과 땅이 서로 떨어져 있는 것처럼 말이다. 하나님이 사람을 창조할 때 한 부류는 천사의 영이었다. 또 한 부류는 영이 없어 마귀의 영에 점령되었기에 이 부류를 마귀라고 했다. 결론적으로 천사는 결국 천사이고, 마귀는 결국 마귀이며, 하나님은 결국 하나님이다. 이것을 가리켜 각기 부류대로 나뉜다고 한다. 그래서 천사가 땅에서 왕이 되어 복을 누릴 때 하나님은 거처로 돌아가고, 나머지 하나님의 모든 원수는 잿더미로 변한다. 사실, 겉으로 보면 모든 사람이 하나님을 사랑하는 것 같지만 근원은 다 그 본질에 있다. 천사의 본성을 가진 사람이라면 어찌 하나님의 손에서 벗어나 무저갱에 떨어질 수 있겠느냐? 마귀의 본성을 가진 사람이라면 어찌 하나님에 대한 참된 사랑을 품을 수 있겠느냐? 이들의 본질은 진심으로 하나님을 사랑하는 것이 아닌데 어찌 기회를 틈타 하나님나라에 들어갈 수 있겠느냐? 모든 것은 하나님이 세상을 창조할 때 안배해 놓은 것이다. “나는 비바람 속을 걸었고, 또한 인간 세상에서 수많은 해를 보내며 오늘날에 이르렀다. 이것이 내 경륜의 절차 아니겠느냐? 누가 내 계획에 한 획이라도 더한 적이 있더냐? 누가 내가 계획한 절차에서 벗어날 수 있겠느냐?”라는 하나님의 말씀처럼 말이다. 성육신 하나님은 사람의 삶을 체험해야 하는데, 이것이 바로 실제의 하나님의 실제적인 면 아니겠느냐? 하나님은 사람의 연약함을 이유로 사람에게 뭔가를 감추지 않으며, 오히려 실정을 있는 그대로 공개한다. “나 또한 인간 세상에서 수많은 해를 보냈다”라는 하나님 말씀처럼 말이다. 하나님은 성육신한 하나님이기 때문에 땅에서 수많은 해를 보내면서 온갖 과정을 겪어야 한다. 그래야만 성육신이라 할 수 있다. 그런 후에야 육신에서 신성으로 사역할 수 있고, 또 모든 비밀을 밝힌 후에야 형상을 바꿀 수 있다. 이는 초자연적이지 않다는 것에 대한 또 다른 측면의 해석이자 하나님의 직접적인 지시다.
하나님의 말씀은 반드시 한 마디 한 마디 분명히 이해해야지, 소홀히 해서는 안 된다. 이것은 하나님의 부탁이다!