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하나님을 사랑해야 참되게 하나님을 믿는 것이다

오늘날 너희가 하나님을 사랑하고 알고자 한다면 고난과 연단을 받아야 하고 대가도 치러야 한다. 하나님을 사랑하는 것은 가장 깊은 공과로, 인간이 한평생 하나님을 믿으면서 배우는 공과가 바로 하나님을 사랑하는 것이라고 말할 수 있다. 다시 말해서, 네가 하나님을 믿는다면 하나님을 사랑해야 한다. 네가 하나님을 믿기만 하고 사랑하지 않고, 하나님을 제대로 알지 못하고, 한 번도 가슴에서 우러나온 진실한 사랑으로 하나님을 사랑한 적이 없다면, 네가 하나님을 믿는 것은 헛일이다. 하나님을 믿으나 하나님을 사랑하지 않는다면 일생을 헛사는 것이요, 네 일생은 가장 미천한 일생이 될 것이다. 평생 하나님을 사랑한 적이 없고, 한 번도 하나님을 만족게 한 적이 없다면, 네 삶이 무슨 의미가 있겠는가? 네가 하나님을 믿는 것이 무슨 의미가 있겠는가? 헛일이 아닌가? 바꿔 말해서, 인간이 하나님을 믿고 하나님을 사랑하고자 한다면 대가를 치러야 하고, 겉으로 무엇을 하려고 추구할 것이 아니라 마음 깊은 곳에 참된 깨달음이 있어야 한다는 것이다. 찬양을 부르고 춤을 추는 것은 재미있어 하지만 진리를 실천하는 것은 그렇지 않다. 이것이 하나님을 사랑하는 것인가? 하나님을 사랑하려면 무슨 일에서든 하나님의 뜻을 구하고, 어떤 일에 부딪히든 깊이 파고들어 하나님의 뜻을 찾고 그 일에서의 하나님의 뜻이 무엇인지, 하나님이 네게 하라고 하는 것이 무엇인지, 어떻게 하나님의 마음을 헤아려야 하는지 생각해 봐야 한다. 예를 들어, 어떤 일이 닥쳐 네가 고통을 겪어야 할 때, 너는 그 일에서 하나님의 뜻이 무엇인지, 하나님의 마음을 어떻게 헤아려야 하는지 알아야 한다. 너는 자신을 만족시킬 것이 아니라 먼저 자신을 내려놓아야 한다. 육체는 가장 비천한 것이다. 너는 하나님을 만족게 하는 방법을 찾고 네 *본분을 다해야 한다. 네가 이렇게 생각할 때 하나님은 그 일에서 특별히 너를 깨우칠 것이요, 네 마음도 위안을 얻을 것이다. 어떤 일을 만났을 때 일의 크고 작음과 상관없이 우선 자신을 내려놓고 육체를 가장 천한 것으로 여겨야 한다. 네가 육체를 만족시킬수록 육체는 더 큰 욕심을 내는 법이다. 이번에 만족시키면 다음에 또 다른 요구를 하고, 계속 그렇게 하다 보면 인간은 자기 육체를 더 사랑하게 된다. 육체는 항상 사치스러운 욕망을 가지고 있어 늘 만족하게 되길 바라고 그 안에서 즐기길 바란다. 먹고 입거나 화를 내거나 자신의 연약함과 나태함을 생각하길 바란다… 네가 육체를 만족시킬수록 육체의 욕망은 더 커지고, 나날이 방탕해진다. 어느 지경에 이르면 인간의 육체는 고정관념이 더 깊어져 하나님을 거역하고, 자신을 받들며, 하나님의 사역을 의심할 수 있게 된다. 네가 육체를 만족시킬수록 육체는 연약함이 더 많아져 늘 아무도 너의 연약함을 헤아려 주지 않는다고 여긴다. 너는 하나님이 지나치다고 생각하며 “하나님은 왜 이리 엄하실까? 왜 사람에게 관대하지 않으실까?”라고 말할 것이다. 인간이 육체를 지나치게 만족시키고 지나치게 사랑하면 자신을 망치게 된다. 네가 진실로 하나님을 사랑하고 육체를 만족시키지 않으면, 너는 하나님이 행하는 것이 매우 적절하고 훌륭하다는 것을 알게 되고, 네 패역을 저주하고 네 불의를 심판하는 것을 당연하게 여길 것이다. 가끔 하나님이 너를 채찍질하고 징계하고, 환경을 조성해 너를 단련하고, 너를 억지로 하나님 앞에 오게 해도 너는 항상 하나님이 행하는 것이 아주 훌륭하다고 여길 것이다. 이렇게 되면 너는 별로 고통스럽게 느끼지 않고 하나님이 몹시 사랑스럽다고 생각할 것이다. 네가 육체의 연약함을 헤아리며 하나님이 행한 것이 지나치다고 말한다면, 너는 늘 고통스럽다고 여기고 늘 슬퍼할 것이다. 또한 하나님이 한 모든 사역에 대해 모호해져 하나님이 인간의 연약함을 굽어살피지 않고, 인간의 고충을 모른다고 생각할 것이다. 그리고 늘 외롭고 의지할 데 없고 대단히 억울한 일을 당한 것처럼 여길 것이다. 그때면 너는 원망의 말을 쏟아낼 것이다. 네가 육체의 연약함을 헤아릴수록 하나님이 행하는 것이 지나치다 느낄 것이고, 마지막에 심각한 지경에 이르게 되면 하나님이 행하는 사역을 부정하고 하나님을 대적하기 시작할 것이며 그 안은 패역한 것으로 가득 찰 것이다. 그러므로 육체를 배반해야지 헤아리면 안 된다. 남편, 아내, 자녀, 미래, 결혼, 가정 따위는 없다고 말하는 것이다! “내 마음속엔 오직 하나님밖에 없어. 나는 하나님을 만족게 해 드려야 해. 육체를 만족시키면 안 돼.” 네게 이런 의지가 있어야 한다. 이런 의지를 가지고 진리를 실천하며 자신을 내려놓게 되면, 너는 조금만 힘써 노력해도 해낼 수 있다. 옛날에 어느 농부가 길에서 얼어 있는 뱀 한 마리를 보고 주워 품 안에 넣었더니 뱀이 깨어난 후 농부를 물어 죽였다는 이야기가 있다. 인간의 육체는 뱀과 같아 그 본질은 인간의 생명을 해치는 것이다. 네가 육체의 목적을 완전히 달성했을 때는 곧 생명을 잃는 때이다. 육체는 사탄에 속하는 것으로, 그 안에는 항상 사치스러운 욕망이 들어차 있어 항상 자신만 생각하고, 항상 호강하길 원하며 안일한 생활을 탐내고, 애타하지도 않고 아무 일도 하지 않는다. 네가 어느 지경까지 육체를 만족시키다 보면 종국에 육체에게 집어삼키게 될 것이다. 다시 말해, 네가 이번에 육체를 만족시켰다면 다음에도 만족시켜 주길 바라고, 항상 그 안에 있는 사치스러운 욕망이 늘 새로운 것을 요구하며, 네가 육체를 헤아리는 기회를 틈타 육체를 더욱 아끼며 육체의 안락 속에서 살게 한다. 그러니 네가 그것을 이기지 못하면 결국 너 자신을 망칠 것이다. 네가 하나님 앞에서 생명을 얻을 수 있을지, 마지막이 어떤 결말일지는 네가 육체 배반을 어떻게 실천하느냐에 달렸다. 하나님이 너를 구원하고 너를 택해 예정했다 해도 네가 지금 하나님을 만족게 하려 하지 않고, 진리를 실천하려 하지 않고, 진실하게 하나님을 사랑하는 마음으로 자기 육체를 배반하려 하지 않아 결국 자신을 위험에 빠뜨린다면, 너는 극한의 고통을 받게 될 것이다. 네가 항상 육체를 헤아린다면 네 내면은 천천히 사탄에게 침점당할 것이고, 생명도 없고 영적 감동도 없다가 어느 날 네 안은 완전히 어두워지게 될 것이다. 흑암 속에서 살면 너는 사탄에게 사로잡혀 영원히 하나님을 잃게 된다. 그때 너는 하나님의 존재를 부정하고 하나님을 떠날 것이다. 그러므로 하나님을 사랑하고자 한다면 쓰라린 대가를 치르고 고난을 받아야 한다. 겉으로 열성적으로 활동하고 고생하거나 책을 많이 보거나 많이 뛰어다닐 필요는 없다. 이렇게 하면 사치스러운 생각과 개인의 이익, 자신의 계획, 고정관념, 속셈과 같은 인간 내면의 것을 내려놓을 수 있다. 이것이 바로 하나님의 뜻이다.

겉으로 드러나는 비정상적인 인성, 인간의 생활 방식, 생활 습관, 풍습 및 외적인 행동과 인간의 열의를 다스리는 것처럼 겉으로 드러나는 인간의 성품을 다스리는 것도 하나님 사역의 한 부분이다. 하지만 하나님이 인간에게 진리 실천을 통해 성품이 변화되어야 한다고 하는 것은 주로 인간 내면의 마음가짐과 고정관념을 다스리기 위함이다. 네가 겉으로 드러나는 성품만 다스리려 한다면 그건 쉬운 일이다. 예를 들어, 네가 즐기는 음식을 못 먹게 하는 것과 같은 일은 쉽게 해낼 수 있다. 하지만 내적인 고정관념에 관계되는 것이면 쉽게 내려놓을 수 없다. 여기에는 육체를 배반하고 큰 대가를 치르며 하나님 앞에서 고난받는 과정이 필요하다. 특히 인간의 마음가짐이 그렇다. 하나님을 믿기 시작하면서부터 지금까지 인간은 여러 가지 잘못된 마음가짐을 갖고 있다. 네가 진리를 실천하지 않을 때는 자기 마음가짐이 옳다고 생각하지만 어떤 일에 부딪히면 자기 내면의 여러 가지 잘못된 마음가짐을 보게 된다. 그래서 하나님은 인간을 온전케 할 때, 인간이 자기 내면에 하나님을 알아감에 있어 걸림돌이 되는 고정관념이 많다는 것을 알게 한다. 자신의 마음가짐이 잘못됐음을 인식할 때, 네가 고정관념이나 마음가짐에 따라 행하지 않을 수 있고, 모든 일에서 하나님을 증거할 수 있고 입장을 지킬 수 있다면, 그것은 육체를 배반했다는 것을 증명한다. 네가 육체를 배반할 때 내적인 싸움이 일어나게 된다. 사탄이 인간에게 사탄을 따르고 육체의 고정관념대로 육체의 이익을 지키라고 하겠지만, 하나님의 말씀은 여전히 네 안에서 빛 비추고 깨우쳐 줄 것이다. 그때는 네가 하나님을 따르는지, 아니면 사탄을 따르는지에 달렸다. 하나님이 인간에게 진리를 실천하라 할 때는 주로 인간 내면의 것과 인간의 생각, 하나님의 뜻에 어긋난 고정관념을 다루려는 것이다. 성령은 인간의 내면에서 운행하고 역사하여 사람을 감동시킨다. 그러기에 모든 일의 이면에는 싸움이 있다. 진리를 실천할 때마다, 하나님을 사랑하길 실천할 때마다 큰 싸움이 벌어진다. 인간의 육체가 평온무사한 것 같아도 사실 인간의 내면 깊은 곳에서는 생사를 건 싸움이 벌어지고 있다. 한 차례 격렬한 싸움과 이런저런 고민 끝에 겨우 승패가 나뉘니 참으로 웃지도 울지도 못할 노릇이다. 인간의 내면에 잘못된 마음가짐이 많기 때문에, 혹은 하나님의 많은 역사가 인간의 고정관념에 맞지 않기 때문에, 인간이 진리를 실천할 때 이면에 큰 싸움이 있는 것이다. 인간이 진리를 실천하게 되면 뒤에서 얼마나 많은 슬픔의 눈물을 흘렸을지 알 수 없으나 결국 마음을 다잡고 하나님을 흡족하게 한다. 싸움이 있기에 인간은 고통받고 연단을 받는다. 이것이 진정으로 고난받는 것이다. 싸움이 임박했을 때, 네가 참으로 하나님 편에 설 수 있다면 하나님을 만족게 할 수 있다. 진리를 실천할 때 내면적으로 고통받는 것은 반드시 거쳐야 할 과정이다. 진리를 실천할 때 인간 내면의 것이 모두 옳다면, 하나님께 온전케 될 필요가 없고, 싸움도 없을 것이다. 그러면 인간도 고통받지 않을 것이다. 하지만 인간 내면에는 하나님이 쓰기에 부적당한 구석이 많이 있고, 육체적인 패역 성품이 많이 있기 때문에 인간은 육체를 배반하는 공과를 더 깊이 배울 필요가 있다. 이것은 하나님이 말씀한, 인간이 하나님과 함께 받게 된다는 그 ‘고통’에 관련되어 있다. 어려움에 부딪혔을 때 빨리 하나님께 기도해야 한다. ‘하나님! 저는 당신을 만족게 해 드리길 원합니다. 온갖 고통을 끝까지 견뎌 당신의 마음을 흡족게 해 드리길 원합니다. 얼마나 큰 좌절을 겪든 저는 당신을 만족게 해 드리겠습니다. 목숨을 바쳐서라도 당신을 만족게 해 드리겠습니다!’ 네가 이런 의지를 가지고 이렇게 기도하면 너는 굳게 증거할 수 있다. 진리를 실천할 때마다, 연단과 시련, 하나님의 사역이 임할 때마다 인간은 엄청난 고통을 받게 된다. 그것이 인간에게는 검증이다. 그러기에 모든 사람의 내면에서는 싸움이 벌어진다. 이것이 바로 실제로 대가를 치르는 것이다. 하나님의 말씀을 많이 보고 분주히 다니는 것 역시 조금 대가를 치르는 것이긴 하나 그것은 인간이 마땅히 해야 할 인간의 본분이자 인간이 마땅히 다해야 할 책임이다. 하지만 인간 내면에서 내려놓아야 할 것은 반드시 내려놓아야 한다. 네가 내려놓지 못하면 외적으로 얼마나 큰 고통을 받았든, 얼마나 분주히 다녔든 모두 헛수고일 뿐이다! 다시 말해, 내적 변화야말로 외적 고통의 가치를 결정할 수 있다는 것이다. 내적 성품이 변화되고 진리를 실천했다면 외적으로 받은 고통 역시 하나님께 인정받을 것이다. 하지만 내적 성품에 변화가 없다면 외적으로 받은 고통이 아무리 크고 분주히 다닌 것이 아무리 많아도 하나님은 인정하지 않을 것이다. 인간이 받은 고통에 하나님의 인증이 없다면 모두 허사가 될 것이다. 그러므로 너의 대가는 네가 변화했는지에 달렸고, 네가 진리를 실천하고 자기 마음가짐과 고정관념을 배반하여 하나님의 마음을 만족게 하고 하나님을 알고 하나님께 충성했는지에 달렸다. 네가 아무리 분주히 다녔다 해도 단 한 번도 자기 마음가짐을 배반하지 않았고, 외적인 행위와 외적인 열정만 추구하며 늘 생명을 중시하지 않았다면 그런 고통은 모두 허사가 된다. 뭔가 말하고 싶은 상황이지만 일단 뱉으면 형제자매에게 도움이 안 되고 타인에게 상처를 줄 것 같아서 속으로 안 된다고 여겼다면 내적으로 괴로울지언정 말하지 말아야 한다. 그 말은 하나님의 마음을 만족게 할 수 없기 때문이다. 이때 내면에서 싸움이 벌어지겠지만 네가 고통을 참길 원하고, 고통을 감내하며 하나님을 만족게 하길 원하고, 내적으로 고통받아도 네 육체를 헤아리지 않는다면, 하나님은 흡족해할 것이다. 따라서 네 내면도 위안을 얻을 것이다. 이것이 진정으로 치르는 대가요, 하나님이 바라는 것은 이런 대가이다. 네가 이렇게 실천한다면 하나님은 분명 너를 축복할 것이다. 네가 그렇게 하지 못한다면 네가 아는 것이 아무리 많고 아무리 말을 잘해도 허사다! 하나님을 사랑하는 과정에서 사탄과 하나님이 싸울 때, 네가 하나님의 편에 서고 사탄에게로 돌아서지 않으면, 이는 하나님을 사랑하는 경지에 이른 것이다. 그러면 굳게 증거한 것이다.

인간에게 하는 하나님의 모든 사역에서 겉으로 보게 되는 것은 인간이 인간과 접촉하는 것이다. 마치 그런 것이 인간의 배치나 방해에서 비롯된 것처럼 보이지만, 그 모든 사역과 모든 일의 이면에는 사탄이 하나님 앞에서 한 내기가 있으므로 인간이 하나님을 굳게 증거할 필요가 있다. 욥이 시련을 받았을 때, 그 배후에는 사탄이 하나님과 한 내기가 있었지만 욥에게 닥친 것은 인간의 행위요, 인간의 방해였던 것과 같다. 너희에게 하는 하나님의 모든 사역의 이면에는 사탄이 하나님과 한 내기가 있고, 싸움이 있다. 예를 들어, 네가 형제자매에게 편견이 생겨 무슨 말을 하고 싶지만 하나님이 기뻐할 것 같지 않아 내적으로는 괴롭다. 이때 내면에서 싸움이 시작된다. ‘말할까, 하지 말까?’ 이것이 바로 싸움이다. 그래서 모든 일에 싸움이 있다고 말하는 것이다. 내면에서 싸움이 벌어졌을 때, 하나님이 네 실제적인 협력과 실제적으로 받는 고통을 빌려 네게 역사하니 결국 너는 내면에서 그 일을 내려놓을 수 있게 되고 화도 자연스럽게 사라진다. 이 역시 네가 하나님과 협력한 결과이다. 어떤 일을 하든 일정한 피땀의 대가를 치러야 한다. 실제적인 고통이 없이는 하나님을 만족게 할 수 없다. 하나님을 만족게 한다는 말이 아예 성립되지 않으니 빈 구호를 외치는 격이다! 빈 구호로 하나님을 만족게 할 수 있는가? 사탄이 영계에서 하나님과 싸울 때, 너는 어떻게 하나님을 만족게 하고, 하나님을 증거해야 할까? 어떤 일이 닥치면, 네게는 그것이 큰 시련이자 하나님이 네가 증거하길 바라는 때임을 알아야 한다. 겉으로 봤을 때 큰일이 아닌 것 같아도, 일단 그런 일이 닥치면 네가 하나님을 사랑하는지 아닌지 알 수 있다. 하나님을 사랑한다면 하나님을 증거할 수 있을 것이고, 하나님 사랑하기를 실천하지 않는다면 그것은 네가 진리를 실천하지 않는 자요, 진리도 생명도 없는 쭉정이임을 보여 주는 것이다! 일이 닥칠 때마다 그때는 인간이 하나님을 굳게 증거할 때이다. 지금 네게 큰일이 닥치지 않아 별로 크게 증거한 것은 없지만, 일상의 사소한 부분도 하나님을 증거하는 것과 관련이 있다. 형제자매를 탄복시키고, 가족을 탄복시키고, 주위 사람을 탄복시켜라. 이방인이 와서 네 모든 행위에 감탄하며 하나님이 행한 것이 참으로 좋다는 것을 보게 되는 날이 오면 너 자신이 바로 증거가 되는 것이다. 네가 식견이 없고 자질이 부족해도 하나님이 온전케 하면 너는 하나님을 만족게 하고 하나님의 마음을 헤아릴 수 있게 된다. 자질이 가장 부족한 인간에게 한 이렇게 엄청난 사역을 보고 인간은 하나님을 알게 되고, 사탄 앞에서 이기는 자가 된다. 하나님에 대한 충성심이 어느 경지에 이르면 이들은 가장 기개 있는 자들이 된다. 이것이 최고의 증거이다. 너는 큰 사역을 하지 못한다 해도 하나님을 만족게 할 수 있어야 하고, 다른 자가 고정관념을 내려놓지 못해도 너는 내려놓을 수 있어야 하고, 다른 자가 실제 체험 속에서 하나님을 증거할 수 없어도 너는 자신의 실제 분량과 실제 행동으로 하나님의 사랑에 보답하며 하나님을 크게 증거할 수 있어야 한다. 그래야 하나님에 대한 실제적인 사랑이라 할 수 있다. 네가 이렇게 할 수 없다면 너는 가족에게, 형제자매에게, 세상 사람들 앞에서 증거하지 못한 것이다. 사탄 앞에서 증거할 수 없으면 사탄은 너를 비웃고, 너를 노리개로 취급하고, 항상 너를 농락하여 얼떨떨하게 만들 것이다. 혹시 앞으로 큰 시련이 닥친다 해도 지금 네게 하나님을 사랑하는 진실한 마음이 있고, 앞으로의 시련이 아무리 크다 해도, 어떤 일이 닥쳐도 굳게 증거할 수 있고 하나님을 만족게 할 수 있다면, 너는 마음의 위안을 얻고 앞으로 어떤 큰 시련을 만나도 겁내지 않을 것이다. 너희는 앞의 일을 꿰뚫어 보지 못한다. 너희는 지금의 상황에서만 하나님을 만족게 할 수 있다. 너희는 어떤 큰 사역을 할 수 없지만 실생활에서 하나님의 말씀 체험을 중시하여 하나님을 만족게 하고 굳게 증거하여 사탄을 수치당하게 해야 한다. 육체가 만족을 얻지 못하고 고통받아도 하나님을 만족게 하고 사탄을 수치당하게 해야 한다. 네가 항상 이렇게 행한다면 하나님이 네 앞에 길을 열어 줄 것이다. 그러면 어느 날 큰 시련이 닥쳤을 때, 다른 자는 넘어져도 너는 설 수 있게 될 것이다. 네가 대가를 치렀기에 하나님은 네가 넘어지지 않고 설 수 있도록 보호할 것이다. 네가 평소에 진리를 실천하고 진실되게 하나님을 사랑하는 마음으로 하나님을 만족게 할 수 있다면, 하나님은 앞으로의 시련에서 반드시 너를 보호할 것이다. 네가 우매하고, 분량이 작고, 자질이 부족해도 하나님은 너를 차별하지 않는다. 이것은 네 마음가짐이 옳은지 아닌지에 달려 있다. 지금 너는 하나님을 만족게 할 수 있어야 한다. 사소한 일도 놓치지 말고, 매사에 하나님을 만족게 하고, 하나님을 참으로 사랑하는 마음을 지니고, 그 진심을 하나님께 바칠 수 있어야 한다. 네가 알지 못하는 어떤 일이 있다 해도 하나님 앞으로 와서 마음가짐을 바로잡고 하나님의 뜻을 구해야 하고, 하나님을 만족게 하기 위해 모든 것을 할 수 있어야 한다. 혹시 형제자매가 너를 버리더라도 육체적인 즐거움을 좇지 않고 하나님을 만족게 해야 한다. 네가 언제나 이렇게 실천한다면 큰 시련이 닥쳤을 때 보호받을 수 있다.

시련은 인간의 어떤 내적 상태를 겨누고 있는 것일까? 그것은 하나님을 만족게 할 수 없는 인간 내면의 패역 성품을 겨누어 말한 것이다. 인간의 내면에는 많은 불순물과 외식하는 부분이 있다. 그러기에 하나님이 인간에게 시련을 주는 것은 시련으로 인간을 정결케 하려는 것이다. 하지만 네가 지금 하나님을 만족게 할 수 있다면 앞으로의 시련은 너를 온전케 하는 계기가 될 것이다. 그러나 지금 하나님을 만족게 할 수 없다면 앞으로의 시련은 네게 시험이 되어 너는 부지불식간에 넘어지게 될 것이다. 그때는 네 뜻대로 할 수 없게 된다. 네가 하나님의 사역을 따라갈 수 없고, 실제 분량이 없기 때문이다. 그러므로 앞으로 굳게 서서 하나님을 더욱 만족게 하고 하나님을 따라 끝까지 가고 싶다면, 지금 반드시 기초를 잘 다져야 한다. 항상 매사에 진리를 실천해 하나님을 만족게 하고 하나님의 마음을 헤아리다 보면 내면에 토대가 생길 것이다. 하나님은 너에게 하나님을 사랑하는 마음이 끓어오르게 하고, 믿음을 더해 줄 것이다. 언젠가 시련이 실제로 닥쳤을 때, 약간 고통스럽기도 하고, 매우 슬프기도 하고, 죽을 것 같은 비통함을 겪을 수도 있으나 하나님을 사랑하는 마음은 한결같은 데다 더 깊어질 것이다. 이것이 하나님의 축복이다. 지금 네가 하나님의 말씀과 사역을 순종하는 마음으로 받아들일 수 있다면, 하나님은 분명 너를 축복할 것이다. 그렇게 되면 너는 하나님의 축복과 약속을 이어받는 자가 될 것이다. 지금 실천하지 않으면, 어느 날 시련이 닥쳤을 때 네 사랑도 사라지고 믿음도 사라질 것이다. 그때 시련은 시험이 되고, 너는 사탄의 시험에 빠져 벗어날 수 없을 것이다. 지금 너에게 작은 시련이 왔을 때는 설 수 있을지 모르겠지만, 어느 날 큰 시련이 닥쳤을 때는 설 수 있을 거라고 확언할 수 없다. 어떤 인간은 스스로 이만하면 됐다 여기며 득의양양해한다. 하지만 이때 깊이 진입하지 않고 자기만족에 빠지면 너는 위험해진다. 하나님이 지금 더 큰 시련 사역을 하지 않아 모든 것이 다 괜찮아 보이지만, 하나님이 네게 시련을 주면 스스로 얼마나 부족한지 깨달을 것이다. 그리고 네 분량이 너무 작은 탓에 큰 시련은 견디지 못할 것이다. 네가 지금 향상하지 않고 제자리에 서 있으면, 거센 바람이 불 때 너는 쓰러질 것이다. 늘 자신의 분량이 작다는 것을 인지해야 너희에게 발전이 있을 수 있다. 시련 속에서라야 자신의 분량이 너무 작고, 의지가 너무 약하고, 실제적인 것이 너무 적고, 하나님의 뜻에 미치지 못한다는 것을 알게 된다. 그때에야 알게 된다면 늦은 것이다.

네가 하나님의 성품을 모른다면, 너는 시련 속에서 필히 쓰러질 것이다. 하나님이 어떻게 사람을 온전케 하는지, 어떤 방식으로 사람을 온전케 하는지 모르기 때문에, 하나님의 시련이 닥쳤을 때 네 고정관념에 맞지 않으면 너는 설 수 없게 된다. 하나님의 참된 사랑은 하나님의 모든 성품이다. 하나님의 모든 성품이 인간에게 분명히 나타나면 네 육체에 무엇을 가져다주겠는가? 하나님의 공의로운 성품이 인간에게 분명히 나타나면 인간의 육체는 필연적으로 많은 고통을 받을 것이다. 고통을 받지 않고서는 하나님께 온전케 될 수 없고, 하나님께 진실한 사랑을 바칠 수도 없다. 하나님이 너를 온전케 한다면 필히 하나님의 모든 성품을 네게 나타낼 것이다. 창세부터 지금까지 하나님의 모든 성품을 인간에게 나타낸 적은 한 번도 없다. 말세에 하나님은 예정하고 택한 사람들에게 자신의 모든 성품을 나타내고, 사람을 온전케 할 때 하나님의 성품을 나타내며, 이로써 한 무리의 사람들을 만든다. 이것이 인간에 대한 하나님의 참된 사랑이다. 인간에 대한 하나님의 참된 사랑을 체험하기 위해 인간은 엄청난 고통을 겪고 비싼 대가를 치러야 한다. 그래야 나중에 인간은 하나님에게 받아들여질 수 있고, 진실한 사랑을 하나님께 돌려 드릴 수 있으며, 하나님도 흡족해한다. 인간이 하나님께 온전케 되고, 하나님의 뜻을 행하고, 하나님께 진실한 사랑을 완전히 바치고 싶다면, 많은 고통과 환경의 시달림을 겪어야 한다. 너를 죽을 만큼 고통스럽게 해야 결국 마지못해 하나님께 진심을 돌려 드릴 수 있다. 인간이 하나님에 대한 진실한 사랑을 갖고 있는지의 여부는 고난과 연단 속에서 드러난다. 하나님이 인간의 사랑을 순결하게 만드는 것도 고난과 연단을 통해서 이룬다.

 

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* 본분(本分): 피조물이 수행해야 할 의무와 천직.

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다음 말씀:“천년 하나님 나라가 이미 도래하였다”를 간략하게 논하다

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