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대표적인 말씀 (발췌문) [낭송]

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말세 그리스도의 말씀 (선집) [낭송]
말씀이 육신에서 나타남 (속편) [낭송]
말세 그리스도의 말씀 (선집) [낭송]
말세 그리스도의 말씀 (선집) [낭송]

사람은 하나님이 창조한 최고의 피조물인데 사탄에게 *패괴되었으므로 하나님의 구원이 필요하다. 구원할 대상은 사람이지 결코 사탄이 아니고, 구원하는 것은 사람의 육체와 영혼이지 결코 마귀가 아니다. 사탄은 하나님이 훼멸시킬 대상이고, 사람은 하나님이 구원할 대상이다. 그러나 사람의 육체가 사탄에게 패괴되었으므로 반드시 먼저 사람의 육체를 구원해야 한다. 사람의 육체는 가장 심하게 패괴되어 하나님을 대적하는 것이 되었는데, 심지어 공개적으로 대적하면서 하나님의 존재를 부인한다. 패괴된 육체는 그야말로 매우 완고하여 육체의 패괴 성정은 다루기 가장 어려운 것이고, 변화시키기 가장 어려운 것이다. 사탄은 사람의 육체에 와서 방해하고, 사람의 육체를 이용해 하나님의 사역을 방해하고 하나님의 계획을 파괴한다. 그리하여 사람은 사탄이 되었고, 하나님의 원수가 되었다. 사람을 구원하려면 먼저 사람을 정복해야 한다. 그리하여 하나님도 손 놓고 있지 않고(원문: 不甘示弱) 육신에 와서 그가 하려는 사역을 하고 사탄과 싸움을 전개하는데, 목적은 패괴된 인류를 구원하고 그를 거역한 사탄을 패배시키고 훼멸시키기 위한 것이다. 사람을 정복하는 사역으로 사탄을 패배시킴과 동시에 패괴된 인류를 구원하는데, 이것은 일거양득의 사역이다. 그가 육신에서 역사하고, 육신에서 말씀하고, 육신에서 모든 사역을 담당하는 것은 사람과 더 잘 접촉하고, 사람을 더 잘 정복하기 위한 것이다. 마지막 한 차례 성육신은 말세에 하는 사역을 모두 육신에서 끝마치고, 모든 사람을 각기 부류대로 되게 하며, 그의 전체 경영을 끝마치고, 그가 육신에서 하는 모든 사역도 끝마친다. 땅에서 하는 모든 사역을 끝마치면 그가 철저히 이기게 된다. 육신에서 역사하는 하나님이 인류를 철저히 정복하고 철저히 얻게 되면 하나님의 모든 경영이 끝난 것이 아니겠는가? 하나님이 육신에서 하는 사역이 끝나면, 하나님이 사탄을 철저히 패배시키고 이미 이겼으므로, 사탄은 더 이상 사람을 패괴시킬 기회가 없게 된다. 첫 번째 성육신의 역사는 구속하는 것이고 사람의 죄를 사하는 것이며, 지금은 정복하여 사람을 철저히 얻는 것이다. 그래서 사탄은 더 이상 어찌할 방법이 없게 되고, 철저히 실패하게 되며, 하나님도 완전히 이기게 된다. 이것은 육신이 하는 사역이자 하나님 자신이 하는 사역이다. 3단계 사역의 첫 번째 사역은 하나님의 영이 직접 한 것이지 결코 육신이 한 사역이 아니다. 3단계 사역의 마무리 사역은 성육신 하나님이 하는 것이지 결코 영이 직접 하는 것이 아니다. 중간 단계의 구속 사역 역시 육신에서 하나님이 한 사역이다. 전체 경영 사역에서 가장 중요한 사역은 사람을 구원해 내어 사탄의 권세에서 벗어나게 하는 것이다. 가장 중요한 사역은 패괴된 사람을 철저히 정복하는 것인데, 정복된 사람들로 하여금 사람에게 원래 있었던 하나님을 경외하는 마음을 회복하게 하여 정상 사람의 삶을 살아가게 하는 것이다. 즉, 정상적인 피조물의 삶이 있게 하는 것이다. 이것은 중요한 사역이고, 경영 사역의 핵심이다. 이 3단계 구원 사역 중에서 제1단계 율법 사역은 경영 사역의 핵심과 차이가 많은데, 구원 사역의 겉면만 조금 있을 뿐 결코 사람을 사탄의 권세 아래에서 구원해 내는 사역에 착수한 것이 아니다. 제1단계 사역을 영이 직접 한 까닭은 율법 아래의 사람이 율법을 지키는 것만 알 뿐 더 많은 진리가 없기 때문이고, 율법시대의 사역이 사람의 성정 변화에는 거의 관련되지 않고 더욱이 어떻게 사람을 사탄의 권세 아래에서 구원해 내야 하는가 하는 사역에도 관계되지 않기 때문이다. 그리하여 하나님의 영이 사람의 패괴 성정에 관련되지 않는 극히 간단한 그 단계 사역을 완성한 것이다. 그 단계 사역은 경영의 핵심과 그다지 큰 관계가 없고, 정식으로 사람을 구원하는 사역과도 그다지 큰 관련이 없으므로 하나님이 성육신 되어 친히 역사할 필요도 없었다. 영이 하는 사역은 묵시(원문: 隱含)적이고 난측(難測)하며, 또한 사람에게 간담이 서늘케 하여 접근하기 쉽지 않게 하므로 직접 구원 사역을 하는 데에는 적합하지 않고, 직접 사람에게 생명을 공급하는 데에도 적합하지 않다. 사람에게 가장 적합한 것은 그래도 영의 사역을 사람과 가까이하는 다른 한 가지 방식으로 바꾸는 것이다. 즉, 사람에게 가장 적합한 것은 하나님이 정상적인 평범한 사람이 되어 사역을 하는 것이다. 그러려면 하나님이 성육신 되어 영의 사역을 대신해야 한다. 이 역사 방식은 사람에 대해 말하자면 더없이 적합한 것이다. 이 3단계 역사 중에서 두 단계 역사는 육신이 한 것이다. 이 두 단계 역사는 또 경영 사역의 가장 중요한 일환이어서 두 차례 성육신은 서로 보완하고 서로 완벽하게 하는 것인데, 첫 번째 성육신은 두 번째 성육신을 위해 기초를 닦은 것이다. 다시 말해, 두 차례 성육신은 일체로 된 것이지 전혀 어울리지 않는 것이 아니다. 이 두 단계 사역을 성육신의 신분으로 역사한 까닭은 이 두 단계 사역이 전체 경영 사역에 있어 실로 너무나 중요하기 때문이다. 두 차례 성육신의 역사가 없다면 전체 경영 사역은 정체될 것이고, 인류를 구원하는 사역도 황당무계한 이야기가 될 것이라고 말할 수 있다. 사역이 중요한지는 인류의 필요에 근거하고, 인류가 타락된 실정에 근거하고, 사탄의 패역과 사역을 방해하는 정도의 경중에 근거하여 말한 것이다. 그러나 사역을 감당할 수 있는 정확한 대상은 사역자의 역사 성질에 근거하고, 사역의 중요성에 근거하여 비로소 확정한 것이다. 사역의 중요도에 있어서 도대체 어떤 역사 방식을 채택할 것인지, 즉 하나님의 영이 직접 역사할 것인지, 말씀이 육신 되어 역사할 것인지, 아니면 사람을 통해 역사할 것인지, 이 세 가지 중에서 맨 먼저 탈락된 것은 ‘사람을 통해 역사하는’ 방식이다. 나머지 두 가지는 사역의 성질에 근거하고 또한 영과 육신이 역사하는 성질에 근거하여 최종에는 그래도 육신이 역사하는 것이 영이 직접 역사하는 것보다 사람에게 더욱 유익할 뿐만 아니라 사역하는 데에도 더 많은 우위를 차지한다고 확정하였다. 이것은 영이 역사할지 아니면 육신이 역사할지를 확정할 당시에 하나님이 생각한 것이었다. 각 단계 사역에는 모두 의의가 있을 뿐만 아니라 근거가 있는 것이지 결코 근거 없이 상상하는 것이 아니고, 마음대로 마구 하는 것도 아니라, 모두 일정한 지혜가 그 속에 있는 것이다. 이것은 하나님이 하는 모든 사역의 내막이다.

<말씀이 육신에서 나타남ㆍ 패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다 >에서 발췌

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*패괴(敗壞): 타락, 부패, 망가짐을 포함해 더 깊은 뜻이 있음.

대표적인 말씀 (발췌문) [낭송]

<성육신의 심오한 비밀 (삼)>발췌문 <성육신의 심오한 비밀 (사)>발췌문 1 <성육신의 심오한 비밀 (사)>발췌문 2 <성육신의 심오한 비밀 (사)>발췌문 3 <하나님은 사람 생명의 근원이다>발췌문 1 <하나님은 사람 생명의 근원이다>발췌문 2 <하나님은 사람 생명의 근원이다>발췌문 3 <하나님의 역사를 체험해야 참으로 하나님을 믿는 것이다>발췌문 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문1 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문2 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문3 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문4 <패괴된 인류는 말씀이 ‘육신’ 된 하나님의 구원이 더욱 필요하다> 발췌문5 <네가 예수의 영체를 볼 때는 하나님이 이미 하늘과 땅을 새롭게 바꾸었을 때이다>발췌문 <하나님의 심판과 형벌 속에서 하나님의 나타남을 보았다>발췌문 <말씀이 모든 것을 성취한다> 발췌문 <말세의 그리스도만이 사람에게 영생의 도를 베풀어 줄 수 있다>발췌문 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문1 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문2 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문3 <하나님이 거하고 있는 ‘육신’의 실질> 발췌문4 <하나님의 역사와 사람의 실행> 발췌문 <하나님의 나타남으로 새 시대가 열렸다>발췌문 <일곱 우레가 크게 울리다―하나님 나라의 복음이 곧 전 우주로 확장될 것을 예언하다>발췌문 <하나님나라시대는 바로 말씀시대이다>발췌문 <구속시대의 사역 내막> 발췌문

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