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심판은 하나님 집에서 시작한다

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제9편 말씀

내 집의 자민(子民)이 된 이상, 내 나라에서 충성을 다하는 사람인 이상, 모든 행위는 반드시 내가 요구한 기준에 부합되어야 한다. 너에게 떠다니기만 하는 구름이 되라는 것이 아니라 새하얀 눈이 되라고 하는 것인데, 그 실질도 있어야 하고 더욱이 그 가치도 있어야 한다. 나는 본래 거룩한 곳에서 왔기 때문에 이름만 있고 실제가 없는 연꽃과는 전혀 같지 않다. 왜냐하면 연꽃은 본래 진흙에서 온 것이지, 거룩한 곳에서 온 것이 아니기 때문이다. 새 하늘이 땅에 내려올 때, 새 땅이 궁창에 펼쳐질 때는 바로 내가 인간 세상에서 정식으로 역사할 때이기도 하다. 사람이 어느 누가 나를 알고 있느냐? 어느 누가 내 강림의 순간을 본 적이 있느냐? 어느 누가 내게는 그 이름이 있을 뿐만 아니라 그 실질도 있다는 것을 본 적이 있느냐? 내가 손으로 구름을 걷어 내고 궁창을 자세히 살펴보니, 우주에는 내 손에 안배되지 않은 것이 하나도 없고, 우주 아래에는 나의 큰 공이 이루어지게 하기 위해 ‘미약한 힘’이라도 바치지 않는 사람이 아무도 없다. 땅에 있는 사람에 대한 나의 요구는 높지 않다. 그것은 내가 본래 실제의 하나님이고, 또한 내가 사람을 만들었을 뿐만 아니라 사람을 장악하는 전능자이기 때문이다. 사람이 어느 누가 전능자의 안중에 있지 않겠느냐? 하늘 끝에 있거나 바다 끝에 있다고 한들 어찌 내 영의 감찰을 피할 수 있겠느냐? 사람은 비록 나의 영을 ‘알지만’ 또 나의 영을 거스른다. 나의 말은 모든 사람의 추악한 몰골을 분명히 짚어 내고, 모든 사람의 마음과 생각을 분명히 짚어 내어, 땅에 있는 사람을 다 내 빛에 드러나게 하였고, 나의 감찰 속에서 쓰러지게 하였다. 비록 사람은 쓰러졌지만 그 마음은 감히 내게서 멀리 떠날 수 없었다. 피조물 중에 어느 누가 나의 행사로 인해 나에 대한 ‘사랑’이 생기지 않겠느냐? 어느 누가 나의 말로 인해 ‘사모하는’ 마음이 생기지 않겠느냐? 어느 누가 나의 사랑으로 인해 그리움의 정이 생기지 않겠느냐? 하지만 사람이 사탄의 패괴로 인해 내가 요구한 경지에 이르지 못할 뿐만 아니라 내가 요구한 ‘최저 기준’에 이르는 것조차도 ‘염려’가 생기는데, 하물며 오늘날 사탄이 극도로 미쳐 날뛰고 발광하며 횡행할 때의 시대나 사람이 이미 그것에게 ‘짓밟혀’ 온몸이 더러워진 때에야 더 말할 나위가 있겠느냐? 내가 언제 사람이 이미 타락되어 내 마음을 헤아리지 못함으로 인해 슬퍼하지 않은 적이 있었더냐? 설마 내가 사탄을 불쌍히 여기고 있단 말이냐? 설마 나의 사랑이 잘못이란 말이냐? 사람이 나를 거역할 때 나는 속으로 눈물을 흘렸고, 사람이 나를 대적할 때 나는 형벌을 주었으며, 사람이 나에게 구원받아 죽음에서 부활할 때 나는 정성 들여 양육하였고, 사람이 나에게 순복할 때 나는 마음이 심히 상쾌하였고 순간 천지 만물에 커다란 변화가 일어난 것을 느꼈다. 사람이 나를 찬미할 때, 내가 언제 누리지 않은 적이 있었더냐? 사람이 나를 증거하고 나에게 얻어질 때, 내가 언제 영광받지 못한 적이 있었더냐? 설마 사람이 하는 모든 것이 다 나의 지배를 받고 나의 공급을 받는 것이 아니란 말이냐? 내가 가리켜 주지 않는다면, 사람은 모두 하는 일 없이 빈둥거릴 뿐만 아니라 저마다 ‘나를 등지고’ ‘사람으로 감상케 하는’ 수작을 부릴 것이다. 너는 네가 하는 짓과 행위와 말을 내가 입은 육신이 전혀 모른다고 생각하느냐? 오랫동안 나는 온갖 풍상고초를 겪었고, 인간 세상의 고통을 체험한 적도 있었다. 그러나 자세히 생각해 보면, 육신에 있는 사람으로 나에 대해 실망하게 할 수 있는 그 어떤 고난도 없었고, 더욱이 육신에 있는 사람으로 나에 대해 냉담해지거나 낙심하거나 나를 저버리게 할 수 있는 그 어떤 달콤함도 없었다. 나에 대한 사람의 사랑은 설마 고난도 달콤함도 없는 그 사이에 제한되어 있단 말이냐?

오늘날 나는 육신에 평안히 거하며 이미 정식으로 내가 하려는 일을 하기 시작하였다. 하지만 사람은 내 영이 발한 음성은 두려워하면서도 내 영의 실질은 거역하고 있다. 내가 밝히 말할 필요도 없이, 사람은 내 말에서 육신에 있는 ‘나’를 알기 아주 어려워한다. 내가 전에도 말했지만 나의 요구는 높지 않다. 너희는 나를 완전히 알 필요 없이(왜냐하면 사람의 결핍은 선천적인 데다가 후천적으로 더해질 기회도 없었기 때문이다.) 육신에 있는 ‘나’의 모든 행사와 말만 알면 된다. 나의 요구가 높지 않은 이상, 나는 너희가 모두 인식하고 또한 도달하기 바란다. 이 더러운 세상에서 자신의 부정한 것을 벗어 버리고 낙후된 제왕 가정에서 진보되기를 추구해야지 ‘자아 관용’을 해서는 안 된다. 자신을 조금도 느슨하게 하지 말아야 한다. 내가 하루 동안 발한 음성과 말일지라도 네가 인식하려면 충분한 공을 들여야 하고, 심지어 내가 했던 어느 한 마디 말일지라도 네가 인식하려면 평생을 쏟아 체험해야 한다. 내가 한 말은 막연한 것이 아니고 빈말도 아니다. 많은 사람들이 내 말을 얻기를 바라지만 나는 거들떠보지 않으며, 많은 사람들이 나의 기름짐을 갈망하지만 나는 물 한 방울도 떨어뜨려 주지 않으며, 많은 사람들이 내 얼굴을 보고 싶어 하지만 나는 시종일관 숨기며, 많은 사람들이 내 음성에 귀를 기울이지만 나는 눈을 감고 고개를 들어 멀리 바라보며, 그가 ‘사모’한다고 해도 감동받지 않는다. 또 많은 사람들이 내 음성 듣기를 두려워하지만 내 말은 줄곧 그를 향해 ‘진격’하며, 많은 사람들이 내 얼굴 보기를 두려워하지만 나는 일부러 나타나 그를 격살한다. 사람은 정말로 내 얼굴을 본 적이 없고, 정말로 내 음성을 들은 적이 없다. 왜냐하면 사람이 나를 참으로 알지 못하기 때문이다. 설사 그가 내게 격살될지라도, 설사 그가 나를 떠날지라도, 설사 그가 내 손에서 형벌받을지라도 그는 여전히 자신의 모든 행위가 진정 내 마음에 맞는지를 모르고, 여전히 내가 마음을 도대체 누구에게 나타내는지를 모른다. 창세부터 오늘날까지 참으로 나를 안 사람은 아무도 없고, 참으로 나를 본 사람은 아무도 없다. 내가 오늘날 말씀이 육신 되었지만, 너희는 여전히 나를 알지 못하고 있다. 이것은 사실이 아니냐? 육신에서 하는 나의 행사, 육신에 있는 나의 성품, 너는 이런 것을 조금이라도 본 적이 있느냐?

하늘 위에는 내가 누울 곳이 있고 하늘 아래에는 내가 안식할 곳이 있다. 나는 거할 곳이 있고, 나는 능력을 나타낼 때가 있다. 만일 내가 땅에 있지 않았다면, 내가 육신에 은밀히 있지 않았다면, 내가 비미은장하지 않았다면, 하늘땅은 벌써 바뀌지 않았겠느냐? 자민이 되는 자는 내가 벌써 ‘가져다 쓰지’ 않았겠느냐? 하지만 나는 일을 지혜롭게 한다. 나는 비록 사람의 궤사함을 파악하고 있지만, 그것을 ‘본받지’ 않고 도리어 ‘교환물’을 준다. 나의 지혜는 영계에서도 무궁하지만 육신에서도 한량없다. 이때가 바로 나의 행사를 나타낼 때가 아니겠느냐? 나는 사람을 많이 용서해 주고 사해 주면서 오늘날의 하나님나라시대까지 계속해 왔다. 설마 내가 또 나의 날을 계속 지연시켜야 한단 말이냐? 내가 비록 ‘나약한’ 사람에게 긍휼을 좀 더해 주기는 했지만, 내 사역을 완성할 때에도 옛 사역을 하여 스스로 교란시킬 리 있겠느냐? 설마 내가 의식적으로 사탄이 참소하게 하겠느냐? 나는 사람이 뭔가를 해 주는 것이 필요치 않다. 사람은 그저 내 말의 실정을 받아들이고 내 말의 원뜻을 받아들이면 된다. 이 말은 비록 간단하지만 그 실질은 복잡한데, 그 까닭은 너희가 너무 어리고 또한 너무 무감각하기 때문이다. 내가 육신에서 직접 심오한 비밀을 열어 내 뜻을 분명히 보여 줄 때에도 너희는 오히려 거들떠보지 않았는데, 그 음성만 들을 뿐 그 뜻에는 관심을 두지 않았다. 나는 마음이 너무도 슬프다. 육신에 있으면서도 육신에서의 본직 사역을 할 수 없으니 말이다.

어느 누가 내가 하는 일과 말 속에서 나의 육신에서의 행사를 알 수 있겠느냐? 만약 심오한 비밀을 서면상으로 열어 주거나 구두상으로 나타낸다면, 사람은 모두 눈이 휘둥그레질 것이고, 모두 ‘눈을 감고 침묵할 것이다’. 사람은 왜 내가 한 말을 이해하지 못하느냐? 사람은 왜 나의 말을 알지 못하느냐? 사람은 왜 나의 행사를 보지 못하느냐? 나를 한 번 보고 잊지 않는 자가 누가 있느냐? 내 음성을 듣고 귓전으로 흘려버리지 않는 자가 누가 있느냐? 내 뜻을 이해하고 내 마음을 따르는 자가 누가 있느냐? 나는 ‘사람’ 가운데서 움직이고 생활하며 사람의 삶을 체험한다. 비록 사람을 위해 만물을 창조한 후 매우 좋다고 여겼을지라도, 나는 인간 세상의 삶을 즐거움으로 삼지 않고 인간 세상의 복을 낙으로 삼지 않는다. 나는 사람을 혐오하여 버리지도 않지만 미련을 갖는 것도 아니다. 사람은 나를 알지 못하기 때문에 어둠 속에서 내 얼굴을 보기 어렵고, 번잡한 곳에서 내 음성을 듣기 어려우며, 내 말을 식별할 줄 모른다. 그러므로 너희의 모든 행위는 전부 겉으로는 내게 순복하지만 마음으로는 나를 거역하는 것이다. 온 인류의 옛 성정은 다 이와 같다고 할 수 있다. 어느 누가 예외일 수 있겠느냐? 어느 누가 나의 형벌 대상 가운데 있지 않겠느냐? 하지만 어느 누가 나의 관용 아래에서 살고 있지 않겠느냐? 만일 사람들이 모두 나의 진노 아래에서 멸몰된다면 내가 천지를 창조한 것이 또 무슨 의의가 있겠느냐? 나는 많은 사람들에게 경고를 준 적이 있고, 많은 사람들에게 권면을 한 적이 있으며, 많은 사람들을 공개적으로 심판한 적이 있다. 그것은 사람을 직접 멸하는 것보다 훨씬 낫지 않으냐? 내 목적은 사람을 사지로 몰아넣는 것이 아니라 내 심판 속에서 나의 모든 행사를 알게 하는 것이다. 너희가 무저갱에서 올라올 때, 즉 나의 심판에서 벗어날 때에는 너희 자신의 타산과 계획이 전부 사라지고, 모든 사람이 다 심지를 세워 나를 만족게 할 것이다. 그러면 내 목적을 이룬 것이 아니냐?

1992년 3월 1일

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①패괴(敗壞): 타락, 부패, 망가짐을 포함해 더 깊은 뜻이 있음.

②비미은장(卑微隱藏): 낮추고 드러내지 않다.

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